什麼是普世價值觀

『壹』 什麼叫普世價值觀

普世（適）價值觀，顧名思義，就是普遍適用的價值觀。它超越民族、種族、國界和信仰，是全人類共同擁有的價值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說是人類道德的共同底線。

具體的說，普世價值觀由三個基本要件組成：公平、正義、自由。

公平不是指物質財富的絕對平均，是指競爭機會的均衡和基本人權的對等。

正義就是事實真相，就是人的行為和事物的最終結果，必須符合邏輯、合乎道德規范。更通俗的說，正義就是善有善報，惡有惡報。澄清事實，還原真相，懲惡揚善，就是維護正義。

(1)什麼是普世價值觀擴展閱讀：

普世價值觀起源宗教

基於「人性本私，善惡並存」這一客觀事實，為制約人性之惡、保障所有人的基本人權，由宗教信仰中的道德標准經弱化後，形成了一個適應世俗社會的價值體系，即所謂的普世價值。可以把普世價值看做是道德底線，以及衡量是非善惡的最低標准。通俗的講，普世價值就是把「保障所有人的基本人權」作為社會底線和國民共識。

人性永恆不變，故普世價值亦恆定不變。它不是誰能夠定義的，誰也不能賦予它新的含義，也不存在什麼舊的版本，更沒有什麼「西方普世」與「中國普世」之分。人性是人類的共同屬性，故普世價值適用於全人類，它超越地域、民族、種族、文化、時空、社會制度。

『貳』 西方的普世價值觀是什麼意思

普世（適）價值觀，就是普遍適用的價值觀。普世價值觀主要由公平、正義和自由三個基本要素組成。

公平是指競爭機會的均衡和基本人權的對等，簡單說就是不能有特權，就是在規則和法律面前人人平等。

正義就是事實真相，就是每個人所收到的結果必須符合他之前的行為。更通俗的說，正義就是善有善報，惡有惡報。澄清事實，還原真相，懲惡揚善，就是維護正義。

自由有兩層含義，一是指人的基本權利和自由意志；二是指我們每個人，必須要學會約束自己的行為以及承擔必要的責任，以便不妨礙他人的自由意志和固有權利，不違背公平正義的大原則。

(2)什麼是普世價值觀擴展閱讀：

普世價值觀的起源：

基於「人性本私，善惡並存」這一客觀事實，為制約人性之惡、保障所有人的基本人權，由宗教信仰中的道德標准經弱化後，形成了一個適應世俗社會的價值體系，即所謂的普世價值。可以把普世價值看做是道德底線，以及衡量是非善惡的最低標准。普世價值就是把「保障所有人的基本人權」作為社會底線和國民共識。

人性永恆不變，故普世價值亦恆定不變。它不是誰能夠定義的，誰也不能賦予它新的含義，也不存在什麼舊的版本，更沒有什麼「西方普世」與「中國普世」之分。人性是人類的共同屬性，普世價值適用於全人類，它超越地域、民族、種族。人性善惡並存，故普世價值能容人之惡，主張人有一定限度的作惡權利。

『叄』 什麼是普世價值

在哲學上，普世價值指一些有限的、所有人類都認同的價值觀念。
根據討論普世價值的立場不同，普世價值可以分為「客觀主義與相對主義」兩個不同的類別。
客觀主義認為，普世價值是客觀存在的人類共同價值觀，是放之四海而皆準的，人們必須認識、接受和實踐這種價值觀，而不能隨心所欲的挑挑揀揀，對客觀普世價值的拒斥和反對，是一種落後和不開化的表現。
相對主義主義則認為，人類沒有絕對的普世價值，所謂普世價值也是相對的，每個民族和文明都有自己的普遍價值觀念。堅持價值觀念的相對性和多樣化，本身就是普世價值得體現。在近代東方民族反抗西方話語霸權和文化侵入時，常常採用這樣一種相對主義的普世價值立場。
現在西方要求發展中國家實現普世價值，從本質上說，是西方打著反對民族主義的旗子想把其價值觀強加於別國。所以不要上當。

『肆』 普世價值觀是什麼意思

普世（適）價值觀，顧名思義，就是普遍適用的價值觀。它超越民族、種族、國界和信仰，是全人類共同擁有的價值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說是人類道德的共同底線。

具體的說，普世價值觀由三個基本要件組成：公平、正義、自由。

公平不是指物質財富的絕對平均，他是指競爭機會的均衡和基本人權的對等，簡單說就是不能有特權，就是在規則和法律面前人人平等。

正義就是事實真相，就是人的行為和事物的最終結果，必須符合邏輯、合乎道德規范。更通俗的說，正義就是善有善報，惡有惡報。澄清事實，還原真相，懲惡揚善，就是維護正義。

自由有兩層含義，一是指人的基本權利和自由意志；二是指我們每個人，必須要學會約束自己的行為以及承擔必要的責任，以便不妨礙他人的自由意志和固有權利，不違背公平正義的大原則。

(4)什麼是普世價值觀擴展閱讀：

普世價值與法律：

狹義的道德分為兩部分，一部分是對人性的闡述，另一部分則給出價值判斷與行為准則，對人性進行約束和引導。

人類社會的道德源自於宗教信仰，說白了，道德就是人的社會倫理、行為規范、判斷善惡是非的尺度。道德的現實意義，就是約束人的惡性，發揚人的善性。所謂的良知，就是道德水準在人心理活動中的具體體現。

很多人認為只要實現了憲政法治，一切社會問題都將得到解決，公平正義自然就能實現。

那麼，法律又是怎麼來的呢，法律又是依據何種原則來制定的呢，事實上法律也是道德的一部分，只是法律帶有強制性，屬於外在約束機制，區別於一般意義上的道德規范。法律，可以說是道德的底線之底線，一但逾越了最後的界限，就必須採取強制措施。

法律的制定，不能違背人性，不能違反倫理道德和普世原則，否則就是惡法，就是黑幫的幫規；如果法律逼著人去作惡，那它就是邪教的教規。這樣的法律，毫無遵守的必要。比如1994年之前，南非實行的種族隔離政策，1961年之前美國實行的種族歧視法規。

一個社會，如果只講道德，不講法律，那就等於沒有底線，沒有懲惡的機制。如此，權力就會成為法律的替代品，社會的走向將取決於掌權者的個人操守；如果只講法律，不講道德，則是非善惡無從分辨，法律或將背離道德准則，那時任何人間慘劇都有可能發生，希特勒時期的德國就是例證。

『伍』 什麼是普世價值觀。

普世價值觀，顧名思義，就是普遍適用的價值觀。它超越民族、種族、國界和信仰，是全人類共同擁有的價值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說是人類道德的共同底線。具體的說，普世價值觀由三個基本要件組成：公平、正義、自由。 公平不是指物質財富的絕對平均，他是指競爭機會的均衡和基本人權的對等，簡單說就是不能有特權，就是在規則和法律面前人人平等。 正義就是事實真相，就是人的行為和事物的最終結果，必須符合邏輯、合乎道德規范。更通俗的說，正義就是善有善報，惡有惡報。澄清事實，還原真相，懲惡揚善，就是維護正義。 自由有兩層含義，一是指人的基本權利和自由意志；二是指我們每個人，必須要學會約束自己的行為以及承擔必要的責任，以便不妨礙他人的自由意志和固有權利，不違背公平正義的大原則。 脫離了公平正義，自由是不能成立的；沒有公平和自由，正義也無從談起。因此，公平、正義、自由三者相互依存不可分割，是一個整體性的概念。 普世價值觀包括但不限於：民主、自由、法治、人權等等。國家有義務捍衛國民與生俱來的權利，如生存的權利、免於恐懼的權利、生育的權利、知的權利、免於匱乏的權利、思想的自由、表達的自由。 普世價值觀未必是放之四海而皆準的真理，但確實是目前人類文明的重要成果。 目前世界話語權掌控在西方人手中，他們現在將西方價值觀等同於普世價值觀進行宣揚。需要進行甄別。

『陸』 什麼是普世價值觀它的存在合理嗎

普世價值，顧名思義，就是普遍適用的價值觀。它超越民族、種族、國界和信仰，是全人類共同擁有的價值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說是人類道德的共同底線。具體的說，普世價值觀由三個基本要件組成：公平、正義、自由。
公平不是指物質財富的絕對平均，他是指競爭機會的均衡和基本人權的對等，簡單說就是不能有特權，就是在規則和法律面前人人平等。
正義就是事實真相，就是人的行為和事物的最終結果，必須符合邏輯、合乎道德規范。更通俗的說，正義就是善有善報，惡有惡報。澄清事實，還原真相，懲惡揚善，就是維護正義。
自由有兩層含義，一是指人的基本權利和自由意志；二是指我們每個人，必須要學會約束自己的行為以及承擔必要的責任，以便不妨礙他人的自由意志和固有權利，不違背公平正義的大原則。
脫離了公平正義，自由是不能成立的；沒有公平和自由，正義也無從談起。因此，公平、正義、自由三者相互依存不可分割，是一個整體性的概念。

『柒』 什麼是"普世價值觀"

在哲學上，普世價值指一些有限的、所有人類都認同的價值觀念。
根據討論普世價值的立場不同，普世價值可以分為「客觀主義與相對主義」兩個不同的類別。
客觀主義認為，普世價值是客觀存在的人類共同價值觀，是放之四海而皆準的，人們必須認識、接受和實踐這種價值觀，而不能隨心所欲的挑挑揀揀，對客觀普世價值的拒斥和反對，是一種落後和不開化的表現。
相對主義主義則認為，人類沒有絕對的普世價值，所謂普世價值也是相對的，每個民族和文明都有自己的普遍價值觀念。堅持價值觀念的相對性和多樣化，本身就是普世價值得體現。在近代東方民族反抗西方話語霸權和文化侵入時，常常採用這樣一種相對主義的普世價值立場。
現在西方要求發展中國家實現普世價值，從本質上說，是西方打著反對民族主義的旗子想把其價值觀強加於別國。所以不要上當。

『捌』 美國普世價值觀是什麼

普世價值，顧名思義，就是普遍適用的價值觀。它超越民族、種族、國界和信仰，是全人類共同擁有的價值觀，是衡量是非善惡的最低尺度，或者說是人類道德的共同底線。具體的說，普世價值觀由三個基本要件組成:公平、正義、自由。
美國宣傳的價值觀根本不是什麼「普世價值觀」。美國的學者常常說，美國大學實行的通識教育能夠培養學生的獨立思考能力、反思批判能力、理性判斷能力，等等，給人的感覺是西方那套價值觀是最客觀、最公正的，是全世界都適合的「普世價值」。其實，美國高校的價值觀教育是意識形態工作的重要組成部分，本質上是為維護資本主義制度服務的。西方高校所宣揚的價值觀，其實質就是資本主義自由、民主、人權、博愛等價值觀在高校意識形態中的反映。這種價值觀，是以個人主義為核心的，貫穿於美國高校價值觀教育的全過程。2008年國際金融危機以後，個人主義價值觀的局限性和面臨的困境表現得更加明顯。西方有識之士認為，金融危機背後的價值根源就是個人主義。所以，不要為西方價值觀光鮮的外表所迷惑，要揭露其實質，旗幟鮮明地加以反對和批駁。

『玖』 什麼是所謂的普世價值觀

所謂的普世價值觀，就是西方價值觀，主要宣傳觀點就是博愛、人權、平等，事實上西方一方面宣傳普世觀，一方面違背普世觀，比如他們一貫雙重標准，要求別國尊重人權，美國警察擊斃黑人引發集會抗議，突顯種族歧視，有人權嗎。。。

『拾』 普世價值是什麼

普適（世）價值：已經存在的，以自由、平等、博愛為基礎的，並不具有廣泛爭議的公共秩序以及風俗習慣。「普世價值」是英文「universal value」的意譯，其實譯為「普適價值」更為准確。

在哲學等人文科學上，普世價值（英語：universal value）泛指那些不分領域，超越宗教、國家、民族，出於人類的良知與理性之價值觀念。普世價值與絕對真理是兩個不同領域的概念，易被混淆。

普世價值包括但不限於：民主、自由、法治、人權等等。國家有義務捍衛國民與生俱來的權利，如生存的權利、免於恐懼的權利、生育的權利、獲取知識的權利、免於匱乏的權利、思想的自由、表達的自由。普世價值是總結兩次世界大戰的成果，是人類文明對自己行為的總結與警醒。

主要內容

人類應追求長遠和短期兼顧的安全、進步、快樂、自由、民主、法治、公正、人權、合法地新建和發展黨派團體和宗教組織、合法適度地方自治、高效率和效果、節約、環境保護、適度博愛和互助、合作、善良、仁慈、寬容、和平、講信用；

對話講邏輯、己所不欲勿施於人、君子愛財取之有道（道德），防止不顧他人和整體利益的極端自私行為。

西方社會學者試圖用普世價值觀保持人類各宗教、組織、國家、地區、意識形態、政治黨派之間在道德底線上的統一，以提前避免人類過度分裂、斗爭。

(10)什麼是普世價值觀擴展閱讀：

爭議與批判

普世價值最基本的爭議表現在兩個方面；一是是否存在普世價值，其中以道德普遍主義和道德相對主義之爭具代表性。第二類爭議是哪些該算作普世價值，比如：有人認為叢林法則和自然競爭也應該算作普世價值的一部分，有人認為其為普遍原則、但不是普世價值。

宗教界人士則認為神學觀點也是普世價值的一個組成部分，有人則認為其為絕對真理（就信仰者而言）、但不是普世價值（相對於民主等非宗教概念而言）。

中國大陸學界在普世價值是否存在、普世價值的存在基礎及普世價值的內涵這些問題上，尚有爭議。

2007年紀錄片系列《為什麼要民主？》中的俄羅斯紀錄片《俄國式民主》，探討蘇聯解體之後的俄羅斯民主政治會走到什麼方向，核心問題是：「民主是普世價值嗎？民主只有一種型態嗎？人民有權利決定他們自己『要不要民主』、『要哪一種民主』嗎？」