孫女掃墓沉迷手機

1. 孫女掃墓沉迷手機 現在這些孩子都是怎麼了

都18歲了，現在要改變他的觀念很難了。我覺得現在他需要被打擊、受挫，讓他重新省視自己，明白自己能幹什麼，而不是想干什麼。打人這個問題，我想不到什麼解決措施。

2. 孫女可以不可以給爺奶上墳

有些地方的風俗習慣是出嫁的姑娘是不能給娘家人上墳的。比如出嫁的女兒不能給自己父母上墳，如果要上的話，不能和自己的兄弟一起，悄悄的去。
孫女如果結婚了，自己的父母都要偷偷摸摸去，你覺得能給爺爺奶奶上墳嗎？
中國人的觀念是清明給自己的祖先上墳，而出嫁的姑娘就是別人家的人了。應該上婆家人的墳。

3. 孫女的老公去跟爺爺掃墓好不好

這個沒有什麼不好吧，結了婚都是一家人，只要願意去祭掃都可以的。

4. 孫子用不用給死了的爺爺奶奶上墳

每個地方的風俗不一樣，通常是這樣的：
一、在父輩健在的情況下，孫子輩分的沒成家及成家後，如果要上墳，要跟隨父輩的一起去上墳的。
二、如果父輩不方便去或者因故去世，那就是孫輩的單獨去上墳了

反正不能跳輩分的！當然這只是迷信的說法！

5. 孫女平時可以去給爺爺上墳么

你好，這就要看你跟你爺爺的感情，如果感情好隨便什麼時候都可以如果按照習俗的話都是男性去，的女兒不用去。

6. 玄孫女能不能上碑

其實自古以來孫女都是無權利上背的，這個時候需要看看家裡邊還有沒有其他的一些規矩。

7. 外甥能給外婆、外公掃墓么的風俗

外甥可以給外婆、外公掃墓。因為掃墓是一種緬懷親人的方式，是指到墓地祭祀祖先表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，屬於禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統。

按照習俗，一般在上午出發掃墓，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，修整墳墓、培添新土、清除雜草，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，然後叩頭行禮祭拜。

寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。春秋時期，周朝晉國（今山西介休）人，生於聞喜戶頭村，長在夏縣裴介村，因「割股奉君」，隱居「不言祿」之壯舉，深得世人懷念。

死後葬於介休綿山。晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介山，並立廟祭祀，由此產生了（清明節前一天）「寒食節」，歷代詩家文人留有大量吟詠緬懷詩篇。《唐書》記雲：「開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。」

宋庄季裕《雞肋篇》卷上：「寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。」

3、北京習俗

老北京清明節時的另一習俗，是在這一天要去城隍廟燒香叩拜求簽還願問卜，在明清民國時老北京有七八座城隍廟，香火亦以那時最盛。城隍廟里供奉的「城隍爺」，是那時百姓信奉灶王爺、財神爺外最信奉的神佛。

這個「爺」其實就是一個城、一個縣的「不管部」部長，城隍廟在每年的鬼節——清明節開放時，人們紛紛前往求願，為天旱求雨(多雨時求晴)，出門求平安、有病企求康復，為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神，那時廟會內外異常熱鬧，廟內有戲台演戲，廟外商品貨什雜陳。

據家中老人回憶在民國初時還有「城隍爺」出巡之舉，人們用八抬大轎抬著用藤製的「城隍爺」在城內巡走，各種香會相隨，分別在「城隍爺」後賽演秧歌、高蹺、五虎棍等，邊走邊演，所經街市觀者如潮。有一首雜詠:「神廟還分內外城，春來賽會盼清明，更兼秋始冬初候，男女燒香問死生。」即說的清明節這一習俗。

4、天津習俗

中華文化注重孝道，天津民風自古淳樸，天津人緬懷逝去的家族先輩親人，非常重視祭祀的儀式，每年在三個「冥節」中，最首要的當數清明節（另兩個「冥節」是指夏歷七月十五中元節和「十月一，送寒衣」日）。

天津人俗稱清明節為「鬼令」，在清明前後各10天祭祖，最好的日子是在清明節這一天去掃墓（天津人曾普遍稱掃墓為「添墳」，後來又改稱「上墳」），系天津地區傳承下來的重要風俗。

在天津市武清區（原先的武清縣），祭奠供品還要加上煮熟的餃子，武清北部村莊，一些上墳的人還有折松枝戴在胸前或頭上的做法。一些大戶人家，有吃「清明會」的習俗。

在當代社會，全市都實行火葬了，人們便到火葬場，將骨灰盒取出，恭敬地擦拭乾凈，找片空地，也是進行上面那樣程序的祭奠緬懷。有很多人家，還會買了鮮花供奉在骨灰盒前。

8. 孫女沒滿月我能去墓地給親戚掃墓嗎

孫女是沒滿月，那你就別去墓地給親戚掃墓了，等滿月之後再給千禧掃墓吧。

9. 爺爺去世沒結婚的孫女能去新墓地掃墓嗎

當然可以去，而且應該去！

10. 孫女可以回娘家給爺爺掃墓嗎

孫女可以回娘家給爺爺掃墓
在我們這里是沒有做法的
建議你
每個地方的風俗習慣不同
最好和父母溝通一下