元稹韋叢

『貳』 韋叢怎麼死的

二十七歲病死。 元稹《離思》 二十四歲,元稹娶太子少保韋夏卿季女韋叢並為妻,相濡以沫七年,韋叢染病身亡,元稹內心的悲痛如浪洶涌,淚水與筆墨齊下,寫下這首悼亡妻之作,其中「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」兩句千古傳誦。

『叄』 曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲 是元稹寫給崔小迎還是韋叢的

此為悼念亡妻韋叢之作。詩人運用「索物以托情」的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛，表達了對韋叢的忠貞與懷念之情。 首二句「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」，是從《孟子。盡心》篇「觀於海者難為水，游於聖人之門者難為言」變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以「觀於海」比喻「游於聖人之門」，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意並不明顯。滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝雲峰，下臨長江，雲蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》說，其雲為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的雲就黯然失色了。「滄海」、「巫山」，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻，從字面上看是說經歷過「滄海」、「巫山」，對別處的水和雲就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。 「難為水」、「不是雲」，情語也。這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過「花叢」，懶於顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。 第四句即承上說明「懶回顧」的原因。既然對亡妻如此情深，這里為什麼卻說「半緣修道半緣君」呢？元稹生平「身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》」（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。另外，這里的「修道」，也可以理解為專心於品德學問的修養。然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄託。「半緣修道」和「半緣君」所表達的憂思之情是一致的，而且，說「半緣修道」更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩話》以為，悼亡而曰「半緣君」，是薄情的表現，未免太不了解詩人的苦衷了。 元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，「滄海」、「巫山」，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢。後面，「懶回顧」、「半緣君」，頓使語勢舒緩下來，轉為曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩情調而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。「曾經滄海」二句尤其為人稱誦。

『肆』 元稹到底愛不愛他的妻子韋叢呢

愛情是文學創作里永恆的主題，說起唐詩里的愛情詩高手，可能除了李商隱之外，就要數元稹了。他的大部分詩作，都是愛情詩，而且寫得行雲流水，一開篇便能驚艷世人。

待月西廂下，迎風戶半開。

拂牆花影動，疑是玉人來。

這短短的二十個字，把時間、地點都交代得十分清楚，猶如一部小說，給人創造出無限遐想的空間，也正是這個原因，使得這首詩，成為了唐詩里不可多得的描寫愛情的佳作。

沒多長時間，元稹被調任洛陽，於是向薛濤提出分手，從此不再聯系。要知道薛大才女也是傷透了心呀，但沒辦法，人家要走了嘛！

薛濤的滿腹才華和一腔深情也留不住她的小鮮肉戀人，這個若說始亂終棄有點過的話，負心總可以吧！一切就這樣不了了之了，還是沒有下文。或許從一開始人家就是渣男的想法，所以有這樣的舉動很是合理。

今天的我們，大多隻知道這位元才子給我們留下了不少扣人心弦的愛情佳句，卻很少去提及他的薄情，或許在感情的世界裡，他有自己別樣的想法！因此，我們只需徜徉於他絕美的愛情詩便足矣！

『伍』 哪位知道元稹的生平特別是他和妻子的感情。謝謝:-)

元稹字微之，別字威明，漢族，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡「新樂府」。世人常把他和白居易並稱「元白」。

『陸』 韋叢為什麼會跟元稹

這樁婚姻有很大的政治成分，當時二十四歲的元稹科舉落榜，但是韋夏卿（韋叢父親）很欣賞元稹的才華，相信他有大好前程，於是將小女兒許配給他，而元稹則是借這樁婚姻得到向上爬的機會，不過兩人在婚後卻是恩愛百般，感情非常好。

『柒』 有元稹的故事嗎

元稹和妻子韋叢的半緣情深為人津津樂道。 唐德宗貞元十八年（802），太子少保韋夏卿的小女兒年芳20的韋叢下嫁給24歲的詩人元稹。此時的元稹僅僅是秘書省校書郎。韋夏卿出於什麼原因同意這門親事，已然無考，但出身高門的韋叢並不勢利貪婪，沒有嫌棄元稹。相反，她勤儉持家，任勞任怨，和元稹的生活雖不寬裕，卻也溫馨甜蜜。可是造化弄人，唐憲宗元和四年（809），韋叢因病去世，年僅27歲。此時的31歲的元稹已升任監察御史，幸福的生活就要開始，愛妻卻駕鶴西去，詩人無比悲痛，寫下了一系列的悼亡詩。最著名就是： 《離思五首》【其四】 曾經滄海難為水 ， 除卻巫山不是雲 。 取次花叢懶回顧 ， 半緣修道半緣君 。 用世間至大至美的形象來表達對亡妻的無限懷念，任何女子都不能取代韋叢。 《遣悲懷三首》【其二】 昔日戲言身後意，今朝都到眼前來。 衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。 尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。 誠知此恨人人有 ， 貧賤夫妻百事哀 。 《遣悲懷三首》作於韋叢去世後兩年。雖然就在同年，元稹即在江陵府納了妾，有些言行不一，但是他對韋叢的感情是真摯的。我們不能用王維終不再娶的標准來衡量每個人。 是的，也許我們無法像元白那樣風雅相深，但可以學習他們的患難與共；也許我們無法擁有像韋叢一樣的貼心愛人，但可以像他們一樣去關心身邊的人。 元稹31歲時，在成都認識薛濤，她已經42歲了，但仍風韻不減當年，元稹亦為風流才子，曾寫了舉世聞名的《鶯鶯傳》，後來到明朝被改編成紅極一時的戲曲《西廂記》。《鶯鶯傳》名為鶯鶯記傳，實為元稹之自傳。鶯鶯本為良家淑女，元稹可令其深宵抱枕而來私會，此子之風流可見一斑。薛濤一生未動過男女之情，及遇元稹，忽然就把那一點溫柔的女性之花爆放了開來。 元稹確實是個懂詩的人，尤其是他寫給薛濤的情詩更令薛濤愛潮洶涌。在薛濤自稱自己已經老了，比不得那些如花似玉的女孩子時，元稹的詩著實給她很大的刺激。他寫道：風花日將老，佳期猶渺渺。不結同心人，空結同心草。我們將會是同心人。因為我們都愛詩。大唐開國以來，女詩人並不多，洪度，你是最傑出的一個。洪度是薛濤的字。這些年來，薛濤幾乎已忘記了自己的字。但，元稹居然知道。薛濤激動萬分：「你也是。」兩人相互依偎微笑著。他倆知道，他們都不是吹捧，當時稱得上詩人的也只有這兩人。如此這般，兩人開始日日談詩，日日遊玩在錦江邊上，相伴於川中各地。那一段日子，是薛濤一生最快活的日子。那段日子裡，薛濤彷彿從四十多歲回到了十四歲以前。然而元稹也算是既風流又有頭腦的人，一場轟轟烈烈的姐弟戀之後，元稹要回京城了，臨別時笑咪咪對她說：洪度，我走了，我會盡快回來的。薛濤心灰意懶隨口道：勿忘我。他說：不會的，我即使會忘記你，也不會忘記你的詩啊。你的詩我全帶了，如你怕我忘記，就常常寫詩給我吧。」男人就這樣自私，總要叫女人寫信給他，生怕他先寫信被人恥笑。元稹就這樣帶走了薛濤的詩，和薛濤的愛情。這是她一生唯一的愛情。踏上他新的仕途，後又做了乘龍婿。而薛濤重回了浣花溪。 元稹早薛濤數年辭世。這個男人的一生有兩條線索：一條是走門閥路線攀龍附鳳娶貴族之妻的婚史，一條是在宦遊途中與各地風流才女談情說愛的情史。這樣的路很多遊宦的男人都走過，但是元稹的過人之處在於，他能令那些高貴典雅的婚禮和隱秘歡娛的情感並行不悖，他可以在徹底的歡娛之後徹底地放棄。所以，他終其一生都是高尚君子，而那些曾與他情深似海的女人，在短暫的歡娛之後，無一例外地在蒙羞的寂寞中度過餘生。 世人皆善流傳元稹鶯鶯之風花雪月，且樂於想像薛濤與元稹的姐弟情史，以為元稹在薛濤生命中佔有很重的地位，而不願細思薛濤與韋皋那一種真正符合儒家君子之道的敦厚感情。元稹也許確實能挑動起一個40多歲女人的激情，但是中國的男人有幾個能承擔起這樣的激情呢？他們願意像李靖一樣，把一個陌生的願意追隨他的女人帶入一場轟轟烈烈的逃亡嗎？如果生命的激情並不能把人帶入生機勃勃的新世界，而是把人帶入隨之而來的枯寂與死亡，不如學韋皋發乎情而止乎禮。

『捌』 元稹的在韋從死後有沒有再娶

元稹字微之，別字威明。河南洛陽人。生於唐大歷十四年（公元779年），死於大和五年（公元831年）。是我國唐代著名的文學家，與白居易並稱「元白」。 他8 歲喪父，少年貧賤。15歲時因為明兩經擢第。23歲時和白居易一同中了進士。早年做過秘書省校書郎等小官。元和四年（809）做了監察御史。 因仗義執言，觸犯了宦官權貴，次年被貶為江陵府士曹參軍。後來，元稹在不斷受到打擊後，漸漸失去了氣節，投靠宦官崔潭峻，當上了祠部郎中、知制誥。直到長慶二年，達到了他事業上的頂峰，當了三個月的宰相。 元稹在文學上以寫傳奇和艷詩聞名，但他的悼亡詩也同樣讓人感動。元稹的妻子韋叢是太子少保韋夏卿的幼女，二十歲時嫁給元稹（元稹二十二歲），那時元稹沒有功名利祿，雖然是「貧賤夫妻百事哀」，卻「野蔬充膳甘長藿」。兩人恩愛有加，渡過了七年艱苦卻幸福的生活。 七年後，元稹已經當上了監察御史分司東都，韋氏卻離他而去，元稹十分悲痛，為她寫了很多可稱為千古絕唱的悼亡詩，包括＜遣悲懷＞三首及那首著名的＜離思＞。 「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。」 經歷過大海的波瀾壯闊，就不會再被別處的水所吸引。陶醉過巫山的雲雨的夢幻，別處的風景就不稱之為雲雨了。雖常在花叢里穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因為自己已經修道，一半是因為心裡只有你……這首再延伸一些近一步的解釋是說。痴迷在你愛的大海里，陶醉在你的夢幻里，我就不會再對其它女人感興趣。愛你沒有人比得上你，你是最好的。你走之後也沒有人能代替你，其他女人再美我沒心思去愛，因為心裡只有一個你…… 元稹愛妻的名韋，字蕙叢。比元稹小四歲，二十歲和元稹結婚，二十七歲時就不幸死去了。元稹大概是古人寫給妻子詩歌最多的一位詩人了，他的許多詩篇都不由自主的有他妻子的影子。可以想像，元稹的後半生都在懷念著自己的妻子。不知道元稹作了多少首悼念懷念妻子的詩，但現在還能看到的就有三十多首。除了這首，還有《譴悲懷三首》、《六年春遣懷八首》、《雜憶五首》、《妻滿月日相唁》等等，可以說篇篇都感人至深。我們從這些詩篇里可以想像韋叢是一個賢淑美麗的女人，還可以知道元稹是一個痴情感恩的男人。 ________________________________________ 元稹31歲時，在成都認識薛濤，她已經42歲了，但仍風韻不減當年，元稹亦為風流才子，曾寫了舉世聞名的《鶯鶯傳》，後來到明朝被改編成紅極一時的戲曲《西廂記》。《鶯鶯傳》名為鶯鶯記傳，實為元稹之自傳。鶯鶯本為良家淑女，元稹可令其深宵抱枕而來私會，此子之風流可見一斑。薛濤一生未動過男女之情，及遇元稹，忽然就把那一點溫柔的女性之花爆放了開來。 元稹確實是個懂詩的人，尤其是他寫給薛濤的情詩更令薛濤愛潮洶涌。在薛濤自稱自己已經老了，比不得那些如花似玉的女孩子時，元稹的詩著實給她很大的刺激。他寫道：風花日將老，佳期猶渺渺。不結同心人，空結同心草。我們將會是同心人。因為我們都愛詩。大唐開國以來，女詩人並不多，洪度，你是最傑出的一個。洪度是薛濤的字。這些年來，薛濤幾乎已忘記了自己的字。但，元稹居然知道。薛濤激動萬分：「你也是。」兩人相互依偎微笑著。他倆知道，他們都不是吹捧，當時稱得上詩人的也只有這兩人。如此這般，兩人開始日日談詩，日日遊玩在錦江邊上，相伴於川中各地。那一段日子，是薛濤一生最快活的日子。那段日子裡，薛濤彷彿從四十多歲回到了十四歲以前。然而元稹也算是既風流又有頭腦的人，一場轟轟烈烈的姐弟戀之後，元稹要回京城了，臨別時笑咪咪對她說：洪度，我走了，我會盡快回來的。薛濤心灰意懶隨口道：勿忘我。他說：不會的，我即使會忘記你，也不會忘記你的詩啊。你的詩我全帶了，如你怕我忘記，就常常寫詩給我吧。」男人就這樣自私，總要叫女人寫信給他，生怕他先寫信被人恥笑。元稹就這樣帶走了薛濤的詩，和薛濤的愛情。這是她一生唯一的愛情。踏上他新的仕途，後又做了乘龍婿。而薛濤重回了浣花溪。 元稹早薛濤數年辭世。這個男人的一生有兩條線索：一條是走門閥路線攀龍附鳳娶貴族之妻的婚史，一條是在宦遊途中與各地風流才女談情說愛的情史。這樣的路很多遊宦的男人都走過，但是元稹的過人之處在於，他能令那些高貴典雅的婚禮和隱秘歡娛的情感並行不悖，他可以在徹底的歡娛之後徹底地放棄。所以，他終其一生都是高尚君子，而那些曾與他情深似海的女人，在短暫的歡娛之後，無一例外地在蒙羞的寂寞中度過餘生。 世人皆善流傳元稹鶯鶯之風花雪月，且樂於想像薛濤與元稹的姐弟情史，以為元稹在薛濤生命中佔有很重的地位，而不願細思薛濤與韋皋那一種真正符合儒家君子之道的敦厚感情。元稹也許確實能挑動起一個40多歲女人的激情，但是中國的男人有幾個能承擔起這樣的激情呢？他們願意像李靖一樣，把一個陌生的願意追隨他的女人帶入一場轟轟烈烈的逃亡嗎？如果生命的激情並不能把人帶入生機勃勃的新世界，而是把人帶入隨之而來的枯寂與死亡，不如學韋皋發乎情而止乎禮。 http://www.qingyun.com/cgi-bin/ut/threaded_show.cgi?tid=64932&pid=262006&h=1&age=0&bpg=104 ______________ 始亂終棄 寫下「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」這一名句的是才子元稹。我要說的是以元稹為原型的《鶯鶯傳》，與王實甫改寫的才子佳人大團圓的喜劇不同，這是一出元稹始亂終棄的悲劇，更讓人不齒的是，元稹還在文章里為自己開脫。他說鶯鶯是尤物，不禍害自己，定禍害別人。我只有克服自己的感情，跟她斷絕關系。 鶯鶯並沒有挽救自己註定成灰的愛情，她知道自己一著不慎，滿盤皆輸，不該抱枕而去，以至再不能光明正大做人妻，但她沒有露出恨意，甚至去信，囑元稹好好生活，不用牽掛她。 這是一種悲涼的清醒，她願賭服輸，另嫁他人，終身不再見張生，她看著自己的愛情成了廢墟，掩埋了這些，淡出了。倒是元稹還很無恥地追憶著，因為這個女子沒有糾纏他，很安靜地走開了。有一些類似於張愛玲對胡蘭成的態度。 無論是封建社會的唐朝，還是公元2003年的今天，同居對於女子始終弊大於益，除非一開始就不想要結果，否則，最好還是不要在沒有任何保障的情況下，與一個男子演繹現代版西廂記。 回樓上，元稹就是那個……怎麼介紹呢，你看完上面的文章就知道他是一什麼人了。

『玖』 元稹的《離思》到底是紀念亡妻韋叢之做還是真的是真的是《西廂記》的原型呢

他真的是會真記的原形 而且是紀念他妻子葦叢的
但是元稹本人後又娶妻了 這並不能說明他不專情 畢竟在那個年代阿
我還喜歡他的一句 唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。也是給他妻子的。