善莫大焉
『壹』 善莫大焉具體什麼意思
意思是就沒有比這再好的事情了。原句出自於春秋左丘明的《左傳·宣公·宣公二年》。
原文：
趙盾、士季見其手，問其故，而患之。將諫，士季曰：諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入則子繼之。三進，及溜，而後視之。曰：吾知所過矣，將改之。稽首而對曰：人誰無過？過而能改，善莫大焉。
白話譯文：
趙盾和士會看到死人的手，問起殺人的緣故，感到擔心，准備進諫。士會對趙盾說：「你勸諫如果聽不進去，就沒有人繼續勸諫了。請讓士會先去，不聽，你再接著勸諫。」士會前去三次，到達屋檐下，晉靈公才轉眼看他，說：「我知道錯了，打算改正。」士會叩頭回答說：「一個人誰沒有錯，有了過錯能夠改正，就沒有比這再好的事情了。
(1)善莫大焉擴展閱讀：
創作背景：
左丘明出身的家族世代為史官，曾與孔子一起「乘如周，觀書於周史」，據有魯國以及其他封侯各國大量的史料，所以依《春秋》著成了中國古代第一部記事詳細、議論精闢的編年史《左傳》。
《左傳》的記敘范圍起自魯隱公元年（公元前722年），迄於魯哀公二十七年（前468年）。作品中主要記載了東周前期二百五十四年間各國政治、經濟、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中國先秦歷史很有價值的文獻，也是優秀的散文著作。
『貳』 善莫大焉是什麼意思
善莫大焉一般指知錯能改，善莫大焉
出自《左傳·宣公二年》。意思是犯了錯誤而能改正，沒有比這更好的事了。指一個人犯了錯誤後，能夠認識並改正錯誤，就是最好的事情。
三國時期，周處被鄉里認為是和大蛟，白額虎同列的三害，周處殺死蛟虎後，卻得知自己是最被鄉里所憂慮的，因此找到陸雲決定改過自新，最終成為一代忠臣！
原文：
周處年少時，凶強俠氣，為鄉里所患。又義興水中有蛟，山中有白額虎，並皆暴犯百姓。義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟。蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。經三日三夜，鄉里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟而出，聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃入吳尋二陸。平原不在，正見清河，具以情告，並雲欲自修改而年已蹉跎，終無所成。清河曰：「古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，何憂令名不彰邪？」處遂改勵，終為忠臣。
『叄』 什麼什麼善莫大焉
知錯能改，善莫大焉。
拼音：zhī cuò néng gǎi，shàn mò dà yān
釋義：指一個人犯了錯誤後，能夠認識並改正錯誤，就是最好的事情。
出處：《左傳》記載，春秋時，晉靈公無道，濫殺無辜，臣下士季進諫。靈公當即表示：「我知過了，一定要改。」士季很高興地對他說：「人誰無過？過而能改，善莫大焉。」遺憾的是，晉靈公言而無信，殘暴依舊，最後終被臣下刺殺。
反義詞
屢教不改 [ lǚ jiào bù gǎi ]
釋義：多次教育，仍不改正。也說累教不改。
出處：毛澤東《論十大關系》：「犯錯誤的人，出岔子極少數堅持錯誤、屢教不改的以外，大多數是可以改正的。」
用法：復句式；作定語；含貶義。
『肆』 善莫大焉什麼意思
善莫大焉意思是：沒有比這更好的事了。
整句是：知錯能改，善莫大焉。
讀音zhī cuò néng gǎi，shàn mò dà yān，指一個人犯了錯誤後，能夠認識並改正錯誤，就是最好的事情。
拓展資料
出自
《左傳·宣公二年》：「吾知所過矣，將改之。」稽首而對曰：「人誰無過？過而能改，善莫大焉。」
《左傳》這句話源自一個歷史故事。春秋時，晉靈公無道，濫殺無辜，臣下士季進諫。靈公當即表示：「我知過了，一定要改。」士季很高興地對他說：「人誰無過？過而能改，善莫大焉。」遺憾的是，晉靈公言而無信，殘暴依舊，最後終被臣下刺殺。
『伍』 善莫大焉是什麼意思
知錯能改 善莫大焉
善 也就是好的意思
焉是語氣詞
知道錯誤能夠改正
沒有比這更好的了
『陸』 善莫大焉 前一句是什麼
人誰無過，過而能改，出自先秦左丘明的《晉靈公不君》。
解釋：人沒有不犯錯誤的，只要能及時改正自己的錯誤，就是最好的了。
節選：稽首而對曰：人誰無過？過而能改，善莫大焉。《詩》曰：靡不有初，鮮克有終。夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈唯群臣賴之。
翻譯：士季叩頭回答說：一個人誰沒有錯，有了過錯能夠改正，就沒有比這再好的事情了。《詩》說：事情不難有個好開始，很少能有個好結果。如果像這樣，能夠彌補過錯的人就很少了。君王能夠有好結果，那就是國家的保障了，豈只僅僅臣下們依靠它。
《左傳》介紹
相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。也是中國第一部敘事詳細的編年體史書，共三十五卷，是儒家經典之一且為十三經中篇幅最長的，在四庫全書中列為經部。
《左傳》實質上是一部獨立撰寫的記史文學作品，它起自魯隱公元年（公元前722年），迄於魯哀公二十七年，以《春秋》為本，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目。
『柒』 善莫大焉是什麼意思
善莫大焉，這個善字，不是狹義的「善事、善良」，而是「完美」、「最佳」的意思。它的出處「人誰無過？過而能改，善莫大焉」，「善莫大」就是指「沒有什麼比這最好的辦法了」。
『捌』 善莫大焉
這個是要靠上下句來理解的.原文是:人誰無過?過而能改,善莫大焉.
人：泛指大眾，一切人
過：過失，過錯
改：改正
善：好
莫大：沒有比這再大的
焉：語氣助詞，無實義
意思是:平常人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。
所以善莫大焉是沒有比這個更好的了的意思..!
這句話出自<左傳·宣公二年>.典故是這樣的↓
春秋時，晉靈公無道，濫殺無辜，臣下士季對他進諫。靈公當即表示：「我知過了，一定要改」士季很高興地對他說：「人誰無過？過而能改，善莫大焉。」遺憾的是，晉靈公言而無信，殘暴依舊，最後終被臣下刺殺。
歷史上確有能改過而終成大業的君主。楚莊王初登基時，日夜在宮中飲酒取樂，不理朝政。後來臣下用「三年不鳴，一鳴驚人」的神鳥故事啟發他，並以死勸諫，終於使他決心改正錯誤，認真處理朝政，立志圖強。楚國終於強大起來，楚莊王也位列「春秋五霸」之一。
『玖』 「善莫大焉」是什麼意思
「善莫大焉」的意思是「沒有比這更好的事了。」
出自：《左傳·宣公二年》，作者有爭議
原句：過而能改，善莫大焉。
釋義：犯了錯誤而能改正，沒有比這更好的事了。
(9)善莫大焉擴展閱讀
成語故事：
春秋時，晉靈公無道，濫殺無辜，臣下士季進諫。靈公當即表示：「我知過了，一定要改。」士季很高興地對他說：「人誰無過？過而能改，善莫大焉。」遺憾的是，晉靈公言而無信，殘暴依舊，最後終被臣下刺殺。
作品地位：
《左傳》的矚目成就，首先在於它是我國第一部規模宏大而內容詳實的史學鉅編，在古代史學發展史上佔有不可替代的重要地位。
《左傳》以近二十萬言的規模，全面、系統記載春秋一代大事，廣泛涉及周王朝和晉、魯、楚、鄭、齊、衛、宋、吳、秦、越、陳等十多個諸侯國，並且屢見追記西周與商殷、甚至有夏以前時期的史實。
《左傳》雖未完全否認天命鬼神，卻極力強調人事作為，重視民心向背的重大政治作用，反對「困民之主」，都突出地體現了「以民為本」的思想。
『拾』 「善莫大焉」的含義是什麼
知錯能改,善莫大焉 原文：人誰無過？過而能改，善莫大焉。 人：泛指大眾，一切人 過：過失，過錯 改：改正 善：好 莫大：沒有比這再大的 焉：語氣助詞，無實義 直譯：平常人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了。 出自〈左傳 晉靈公不君 魯宣公二年〉