回憶錄

❶ 回憶錄怎麼寫

首先，你要知道你的回憶錄是用來回憶還是記錄的。要是回憶，那可以等到老年之後再來做，要是記錄，可以記錄愛情、友情、親情、自己等等。

❷ 回憶錄是什麼

回憶錄是（傳記文學)的一種．用（公撰），（私撰） 的方法，追憶（本人） 或（他人） 過去的生活經歷和社會活動。
（傳記文學)按其內容與形式，有史傳、雜傳、散傳、專傳等。
按傳主對象的不同，傳記文學可分為自傳和他傳。自傳的傳主是作者自己，它記述作者本人的生平事跡。他傳，就是記述他人的生平經歷的傳記。
按寫作手法的不同，可分一般傳記和評傳。一般傳記，不論是自傳還是他傳，以客觀的傳人記事為主，以評為輔，對所傳對象可以不評或少評；而評傳則既重寫傳主的生平事跡，又重對其事跡經歷、言行思想、是非功過作分析和評價。
回憶錄∶(1)關於一系列事件的記錄,通常由參加者所寫而不像歷史那樣拘於形式和完備。
(2) :一種自傳體描述,其口吻常閑逸而親切、注意的焦點通常在作者所知的人物、事件或時代上。
回憶錄，文字的基本意義就是回憶過去的事情，並且用文字記錄下來。
准確地說，回憶錄是追記本人或他人過去生活經歷和社會活動的一種文體，它具有文獻的價值。
根據文字記錄方式的不同，回憶錄可分為親筆回憶錄和口述回憶錄。親筆回憶錄即回憶錄主人公親筆撰寫的個人回憶錄。口述回憶錄，即回憶錄主人公不是親筆撰寫，而採用自己口述、他人記錄整理的方式。

❸ 回憶錄與傳記有什麼區別

1、定義不同

傳記主要記述人物的生平事跡，根據各種書面的、口述的回憶、調查等相關材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。

回憶錄一般是關於一系列事件的記錄,通常由參加者所寫而不像歷史那樣拘於形式和完備，其口吻常閑逸而親切、注意的焦點通常在作者所知的人物、事件或時代上。

2、記敘的時間段不同

回憶錄，針對作者所經歷中的某件大事件，往往是歷史大事件或某個歷史人物的大事件，所作出的追憶，記敘的是某一個階段發生的事。

傳記這種體裁是著重於描述傳主的一生，貫穿傳主的整個人生。

3、寫作方式不同

回憶錄的寫法，可以根據自己的經歷詳細地寫出一個階段的生活，也可寫一個側面。寫作回憶錄要真實、廣泛、突出。

傳記的寫法：一要選材典型。編寫人物傳要在概括人物全貌的同時，選擇重大的有代表性的最能反映人物特徵的事件詳細記述，把不能表現人物特徵的事件摒棄或一筆帶過。

二要敘行錄言。記敘人物，要選擇那些最典型，最能表現人物思想性格的行動來寫。

三要講究文采。人物傳雖不能偏向華麗的詞藻，繁瑣的描寫，多餘的形容，曲折的情節。但語言生動形象，用詞精當貼切，句子流暢，層次分明，布局合理，一句話，文采還是必須講究的。

參考資料來源：網路-傳記

參考資料來源：網路-回憶錄

❹ 回憶錄與傳記的區別是什麼

• 傳記，主要敘述自己的生平事跡和著作等。一般用第一人稱，也有用第三人稱的。古人著書後常作自序，有的也屬自傳。自傳是應用寫作中一種較常見的應用文體。如司馬遷的《史記·太史公自序》即具有自傳性質。

• 王充的《論衡·自紀篇》、江淹的《自序論》或者陶淵明的《五柳先生傳》等均為自傳。 古代和中世紀少有自傳文學存在（雖然有少數例外），直到15世紀，這種形式才開始出現。自傳作品採用多種形式，從生前不必然要出版的私密寫作（包括信件、日記、札記、回憶錄、憶往），到正式的自傳。

• 回憶錄指關於一系列事件的記錄,通常由參加者所寫而不像歷史那樣拘於形式和完備，如 凱撒的《高盧戰爭回憶錄》。

• 在西方，很早就出現了回憶錄這種文體。公元前四世紀，古希臘哲學家蘇格拉底的學生克塞諾封寫了一本書，比較完整而忠實地記載了蘇格拉底的言論和經歷，書名就叫《回憶錄》。這可能是歷史上最早以回憶錄題名的一本書了。

• 在我國，撰寫回憶錄的歷史也十分悠久。儒家經典《論語》，就是一部帶有回憶錄性質的著作。西漢史學家司馬遷的《太史公自序》，可以看作是一篇回憶錄文章。

• 古人撰寫的一些弔唁文章和墓誌銘，也帶有回憶錄的性質。到了近代和現代，回憶錄這種文體有了很大的發展。對人民作出過傑出貢獻的偉大人物，人民將永遠紀念他們。因此，同這些偉人共事過的、接觸過的人，就撰寫回憶錄來表示自己的崇敬心情，同時也為後人貢獻寶貴的文獻資料。它是一段歷史的真實寫照，是全面研究斷代史、學術成果不可缺少的資料之一。

❺ 自傳與回憶錄有什麼不同

1、作者和人稱角度。

傳記一般是專業創作隊伍的作品，人稱是第三人稱。

而回憶錄一般採用主人公口述，他人加工整理(當然也可本人親自動筆)的辦法寫作而成，人稱一般是第一人稱。

2、從語言和風格角度。

傳記語言文學性比較強，專業性強，可讀性較強，風格可能與專業創作隊伍的特點有關。

而回憶錄一般就是回憶錄主人公的語言，會更顯得口語化、方言化一點。

3、從社會影響角度。

傳記一般都有國內正規書號，可以在全國各地的新華書店公開發行，發行量及社會效果和宣傳效果會更好。但費用相對來說也會更高。

回憶錄一般不需要書號，發行量比較小，甚至僅局限於家族或熟人圈子，社會影響相對較小。費用較低。

❻ 黃仁霖的回憶錄

書名:我做蔣介石特勤總管40年:黃仁霖回憶錄
ISBN:780214031
作者:黃仁霖
出版社:團結出版社
定價:38
頁數:0
出版日期:2006-1-1
版次:1
開本:16開
包裝:平裝
簡介:黃仁霖(1901—1983年)在國民黨軍政界的職務不高(退休前的最高軍銜是中將)，但是其獨特的身份和經歷，卻使他的回憶錄具有很高的史料價值，足以填補中國近現代史資料中的某些空白。例如：九一八事變後他陪同國聯秘使裝扮成教會人員，冒著巨大風險潛入沈陽城秘密調查日軍侵略實況，國聯就是在他們的調查報告的基礎上派出「李頓調查團」來華的；西安事變的第二天，他即受宋美齡之託與蔣氏顧問端納飛赴西安，在見到蔣介石之後也被張學良扣留，12天後與蔣介石、宋美齡飛離西安（封面上的照片即西安事變後黃仁霖與端納和蔣介石的合影），1943年他作為蔣介石、宋美齡的隨從飛赴開羅參加三巨頭會談，全程照料蔣氏夫婦的生活起居，並奉蔣介石之命直接與美國總統羅斯福、英國首相丘吉爾商談會務安排，他雖然不參加正式會談，卻是台前幕後最忙碌的人物（封底的照片是開羅會議結束後三巨頭准備合影時黃仁霖正在為羅斯福和蔣介石做翻譯）；抗戰勝利前後，他與盟軍高級將領史迪威、陳納德、魏德邁、蒙巴頓、艾森豪威爾等都有直接接觸，是接待來華「調處」國共矛盾的馬歇爾特使的負責人；因接待美軍來華作戰人員的工作較有成效，他曾面見美國總統杜魯門並獲其褒獎（褒獎狀中稱贊他「有傑出之表現，著有功勛」）。國民黨敗退台灣後，在海峽兩岸的軍事對抗中，他又出任「聯勤總司令」，執掌國民黨軍後勤補給大權，在金門炮戰中，險些墜海身亡。他之所以在許多特殊歷史時刻承擔重要角色，皆緣於蔣介石和宋美齡對他的信任和重用。 黃仁霖早年留學美國，畢業於教會學校，回國後在上海基督教青年會任幹事。1929年經孔祥熙介紹被蔣介石任命為黃埔同學會勵志社總幹事，成為上個世紀三四十年代國民黨在軍隊中推行「勵志社運動」和在全國推行「新生活運動」的重要組織者。1975年蔣介石病逝後，黃仁霖受到蔣「後主」的冷遇，徹底退休，於80年代初用英文寫成這部回憶錄。 這部回憶錄對於研究20世紀中國的政治、軍事、外交等方面的歷史具有一定的史料參考價值。需要在此加以說明並提請讀者注意的是：在本書的編輯過程中，對於書中的人名、地名以及一些歷史名詞，因無法與英文原稿核對(英文原稿現存於作者母校美國哥倫比亞大學圖書館和胡佛文化教育委員會檔案)而仍然採用繁體字版的譯法，只對極少數加以標注，由此帶來閱讀習慣上的不便，為便於讀者對這部回憶錄中所講述的史實，有更清晰的了解，特將侯鳴皋所著《蔣介石的內廷供奉機構勵志社內幕》附後，供讀者參考。
目錄:
序 一項願望的完成——代序
前言
第一章 西安事變及其餘波
第二章 家庭背景及早年教育
第三章 在美國接受高等教育
第四章 擔任上海青年會幹事
第五章 參加「勵志社運動」40年
第六章 推行「新生活運動」
第七章 首席迎賓專使與招待專家
第八章 伴同國際聯盟顧問秘密前往深陽調查
第九章 記戰地服務團
第十章 開羅會議外記
第十一章 馬歇爾將軍與我
第十二章 赴美考察三軍後勤業務
第十三章 戰地服務團並入「聯勤總部」
第十四章 接收美援物資與主持「聯勤總部」
第十五章 籌劃東吳大學復校並出任董事長
第十六章 招商局與國際港埠協會
第十七章 急流勇退，安享余年
附錄
蔣介石的內延供奉機構——勵志社內幕

❼ 什麼是回憶錄呢

回憶錄的寫法，可以根據自己的經歷詳細地寫出一個階段的生活，也可寫一個側面。

寫作回憶錄要注意真實、廣泛、突出六個字。真實，就是真實記載作者的經歷和觀感。廣泛，是指回憶錄不僅要回憶個人，而且要以個以為主線，串連與之有關的人和事，廣泛觸及生活的每個角落，反映社會的歷史面目。突出，是指回憶錄中的人物要處於突出地位，所列事件要典型，有一定的代表性，提及的其他人物要有個性，不是平平淡淡的敘述

寫作方式

回憶錄有「公撰」、「私撰」兩種。

公撰,「公撰」是有組織的集體寫作方式。撰者一人的敘述，有一班人馬幫助記錄整理，查找核對資料，分頭撰寫成章。因是組織行為，資金寬裕，檔案材料使用比較方便，在事件敘述上具有原始資料的權威性，同時敘述方式上最講政治，也比較拘謹。但這類回憶錄，忌諱最多。一旦牽扯到事主的歷史作為，則都是相當敏感的，往往不免隱惡揚善，文過飾非，挾加私筆。這是讀者不得不格外留心的地方。

私撰,「私撰」完全是個人化的寫作。因是撰者親歷親為，文責自負，忌憚較少，思想放得較開。而且因為所述之事，情感真切，印象深刻，可以提供具體的細節，所以在敘述上多是以情節生動、描寫細膩見長。坊間流傳熱銷，多為此類。但由於當事人缺乏原始資料的參考，記憶的錯訛之處在所難免，且個人寫作動機各異，表達能力高下不同，所以質量差距很大，存史的價值高低有天壤之別。

❽ 經典名人回憶錄

孔子後學《論語》
司馬遷《太史公自序》
王充《論衡·自紀篇》
江淹《自序論》
陶淵明《五柳先生傳》

一、末.代皇.帝.溥.儀《我的前半生》
二、毛.爺.爺《紅星照耀中國》斯諾把毛爺爺、朱爺爺等中.共.領.袖的回憶錄都做進去了，有幾個章節呢。其中第四篇《一個共.產.黨.員的由來》，包括童年、在長沙的日子、革命的前奏、國民.革.命時期、蘇.維.埃運動、紅.軍的成長等，都是毛爺爺的回憶錄。
三、彭.德.懷《彭.德.懷自.述》
四、巴金《隨想錄》。比如：《懷念.蕭.珊》《懷念英.非.兄》等。
五、章.詒.和《往.事不能如.煙》
六、楊.絳《我們仨》
七、王.蒙《王蒙自傳》
八、韋君宜的《思.痛錄》
九、肖思科《超級審判——圖.門將軍參與審.理.林.彪.反.革.命.集.團案親歷記》
十、馮驥才《一.百.個.人的十年》

鄭.豐.喜《汪.洋.中的一條.船》

聖奧古斯丁的《懺悔錄》
盧梭《懺悔錄》
托.克.維.爾 《回憶錄（1848年法國革命）》
納.巴.科.夫.的《回憶錄》
高爾基《童年》《在人間》《我的大學》

許多名字通不過審查，所以中間都點了小點，無可奈何。