什麼是理論

『壹』 「理論」是什麼意思

理論是指人們關於事物知識的理解和論述。簡稱：理論。 如，關於自然領域事物知識的理解和論述稱為自然科學理論；關於社會領域知識的理解和論述稱為社會科學理論；關於思維領域知識的理解和論述稱為邏輯學理論。 理論是指辯論是非、爭論和講道理。

『貳』 「理論」是什麼意思

意思是：

1.在某一活動領域(如醫學或音樂)中聯系實際推演出來的概念或原理

2.理想的或假設的一系列事實、原理或環境

3.從對事實的推測、演繹、抽象或綜合而得出的[對某一個或某幾個現象的性質、作用、原因或起源的]評價、看法、提法或程式

4.講理;計較

『叄』 理論是什麼意思

理論[lǐ lùn]的釋義：
（1）在某一活動領域(如醫學或音樂)中聯系實際推演出來的概念或原理，或經過對事物的長期觀察與總結，對某一事物過程中的關鍵因素的提取而形成的一套簡化的描述事物演變過程的模型。
例：對博物館的理論和實踐作出了突出的貢獻。
（2）理想的或假設的一系列事實、原理或環境。
例：當法律增和秩序還處於理論而未成為事實的日子裡。
（3）從對事實的推測、演繹、抽象或綜合而得出的[對某一個或某幾個現象的性質、作用、原因或起源的]評價、看法、提法或程式。
例：在學習速記時從理論到實踐的過渡時期。
（4）科學理論是系統化的科學知識，是關於客觀事物的本質及其規律性的相對正確的認識，是經過邏輯論證和實踐檢驗並由一系列概念、判斷和推理表達出來的知識體系。
（5）要稱得上是一種理論，它必須不是一個顯而易見的解釋，它還應該包含一定的錯綜性(它涉及一種系統的錯綜關系，而且要證實或推翻他都不是件容易事)。

『肆』 什麼是理論（定義）

聽嬋釋禪先生給「理論」下的定義。所謂「理論」：就是指「人們從實踐推演和抽象概括出來的關於自然、社會和人類思維的有關概念的定義、復雜問題分類、事物性質、邏輯推斷、基本原則原理和規律性等的體系化認知體系」。

『伍』 什麼是理論意義

理論意義：比前人同類命題增加了什麼內容，有什麼新見，與同時代相比，有什麼突破之處，在某個理論體系中起了什麼作用，對後代理論發展又有什麼意義，為一種理論體系的完善增補了什麼，對後人有什麼啟示。
所謂理論就是在人類認識論的角度對有關命題的知識范圍和適用性進行的研究並得出的成果。
比如，數學的演算法「＋，－，x，...」是有理論意義的；數與數之間的關系的理論也是有理論意義的。世界是由物質的還是由思想決定的？這類問題的回答，都是由理論意義的。或者說，理論是一種思想的發展，屬於行而上的范疇。
實踐意義就在於可以利用其中的思想方法、觀點和規律，還有一些論斷（參考），指導、分析、判斷人們的具體實踐活動中遇到的問題和現象。實際上，兩個意義就像手心手背一樣，是一個整體。沒有實踐意義（沒有用途）的理論，是會被自然淘汰的。

『陸』 什麼是理論

理論

lǐlùn
【名詞釋義】
(1) [theory]
(2) 在某一活動領域(如醫學或音樂)中聯系實際推演出來的概念或原理
對博物館的理論和實踐作出了突出的貢獻
(3) 理想的或假設的一系列事實、原理或環境
當法律和秩序還處於理論而未成為事實的日子裡
(4) 從對事實的推測、演繹、抽象或綜合而得出的[對某一個或某幾個現象的性質、作用、原因或起源的]評價、看法、提法或程式
在學習速記時從理論到實踐的過渡時期

『柒』 什麼是「理論」理論具有哪些屬性

理論（theory）一詞源出於希臘文（theoria），意為：看、觀察、反思。]
一，理論與事實之間的關系。亞歷山大的說法：「所謂理論，就是脫離個別事物的一般化，脫離具體事例的抽象。」（《社會學二十講》）什麼叫抽象？我們跟班上100名有上海籍貫的同學講話，發現其中的99個會說上海話，如果得出結論：凡是上海人都會說上海話，那麼，這就叫抽象或概括。如果跟100個上海同學都說過上海話，得出同樣的結論，那隻能稱為描述。所以說，抽象總是包括著對未經觀察的東西的斷言。陳嘉映：「概括斷言之所以帶有理論性質，並非簡單由於它涉及多個對象，而是由於其中包含了推論。推論才是理論的基本因素，概括則是理論的表象。」
理論建立事實之間的概念聯系。從這方面來說，可以認為理論是關於各種事實的有條理的研究，是對於表達各種事實的各種概念之間關系的理性研究。
關於理論與事實的關系，我們不能簡單地說，理論是根據大量的經驗事實推斷出來的。相反，事實常常倒是理論所構建出來的。我們通常總是（無意識地）根據一定的理論預設來攝取事實。另一方面，在我們進行理論化過程中，我們又受到某種真實世界的嚴格限制，不是可以隨心所欲地建立一個理論模型，我們不能離開事實的限制來構造理論。
我們還必須從「實踐，認識；再實踐，再認識」的樸素辯證法中走出來，理論中的一些最關鍵的假設可能是非事實性的，也就是無法通過經驗事實來證實或證偽。例如康德的先天范疇。其實有兩種真。一種是經驗真理或事實真理，華東師大校園內有兩條河，我們在校園里一看，知道是真的（當然有人說這是兩個湖）。通過經驗觀察看是否和陳述相吻合，這是偶然性真理。比如，我們可以再挖一條河，或者把閔行校區的河算上，這就是假的了。另一些是所謂必然真理，2+7=9，物理學定律，等等即是。人世間並沒有2或9。
二，理論的一個基本傾向是對立於常識的。卡勒：「理論是對常識的批評，是對被認定為自然的觀念的批評。理論具有反射性，是關於思維的思維。我們用它向文學和其他話語實踐中創造意義的范疇提出質疑。」民間的所謂理論只是日常經驗或常識的形式化。例如星座或血型的理論，因為解釋面太寬，可以放之四海而皆準，反而失去了解釋力。在失去解釋力的地方就只好附會。
因為它必須對立於常識，所以理論必須提供一種對於社會、存在或自然的復雜的解釋：「一個理論必須不僅僅是一種推測：它不能一望即知；在諸多因素中，它涉及一種系統的錯綜關系；而且要證實或推翻它都不是件容易事。」陳嘉映：「理論通過一套原理來解釋不同領域的現象，以不變應萬變。數解釋了皇朝的接替、音樂中的和聲、季節的變化、社會正義的形式。湯因比提供的歷史理論以一個單一的樣式解釋了形形色色民族的歷史。加速度不僅解釋了直線運動，也解釋了曲線運動。」換言之，她不是就事論事的解釋，不是基於經驗的理性態度，而是提供總體的系統的解釋。零星知識會在一個原理的統轄之下形成一個系統。所以這就需要理論內部具有一種結構。例如說，人之初，性本善，這句斷言不構成一種理論。因為要解釋，為什麼惡是怎麼發生的。必須要解釋，在什麼樣的條件下，人的本性會發生變化。前途是光明的（A），道路是曲折的（非A）。後者可以稱之為輔助理論，其特點是它是特設的，不可以從前者自身推演出來，或者說，與理論不構成推論關系，不是系統的一個必要的元素。
要使得對立於常識的復雜的運思成為可能，還必須要依賴於一些特定的概念。概念是構造理論系統的主要材料。陳嘉映：「我們平常說我眼前這個杯子靜止不動，但牛頓力學把這個狀態叫作運動。這不是牛頓好鬧別扭，是這樣子規定運動這個概念有助於建構力學理論。」
三，理論需要邏輯上的論證，也需要與事實的符合一致。愛因斯坦的這句話是描述西方科學的，但是也適應於對任何科學理論兩個基本方面的描述：「西方科學的發展是以兩個偉大的成就為基礎，那就是：希臘哲學家發明形式邏輯體系（在歐幾里得幾何學中）以及通過系統的實驗發現有可能找出因果關系（在文藝復興時期）。」理論總是對於現實的一種假設，任何理論體系都要求各環節和范疇之間由淺入深並保持和諧統一。另一方面，理論的有效性在於其命題是否與經驗相符合。
馬克思的共產主義理論，共產主義既在價值上是好的，又碰巧顯示了人類社會發展的必然性。批判理論並不將給定現實視為當然而接受，它關注的是社會的合理狀態：「孤立地考察具體活動和每一活動的各部分，考察其內容和對象，需要伴之於對這種考察的局限性的具體意識，這樣才能保證其有效性。」
理論課程的（或教科書）絕對真理的幻象。「我的理論」。
理論類似於地圖，不能等同於現實。
唯智主義（intellectualist）：用理論來將現實淪為自己的注腳。

『捌』 什麼是理論依據

理論依據是理論層面的依據，在行動之前要從理論上去論證行動的合理性，必要性等等，就是人們在各種物質性的和精神性的實踐活動中的思想觀念基礎或出發點。

在處理某個問題、作出某項決策的時候，總不會無根無據地作出，要有依據，這個依據，有理論層面的（如鄧小平理論、科學發展觀等），也有實踐層面的（如以往類似問題的處理案例）。

理論依據與事實依據相對應是人類理性的產物，因實踐主體個體的差異存在而具有主體性特徵。

(8)什麼是理論擴展閱讀

依據

1. 把某種事物作為依託或根據。

《釋名·釋言語》：「基，據也。在下，物所依據也。」

2. 作為根據或依託的事物。

《禮記·曲禮上》：「必則古昔稱先王」 漢鄭玄註：「言必有依據。」

『玖』 什麼叫理論

可是，最近人們對理論的認識發生了改變。人們開始認為理論實質上是一種解釋性分析，不是定性的研究，它只是一種解釋，而且不認為是具有唯一真理性。它的價值在於「我提供了一種別人未提供的解釋」，不要求理論提供某種終極真理，只要能激發研究者思路，提供新的視野，幫助讀者從不同的思路思考問題，這就夠了。 （1）是跨學科的。絕對沒有使自己限於某一學科。 （2）是分析性的。不是去下一個結論，而是對研究對象進行具體分析，尋求對象的特點。 （3）常常會和常識發生沖突。這種常識一部分來自經驗，一部分來自過去理論中的定性。 （4）具有反射性。新理論強調是關於思維的思維。不但在分析，也在分析分析者的思路。 新理論對過去的理論提出質疑，常常引用不同的理論為我所用，具有異質性，類似「大雜燴」。比如，新理論可以引用德里達，但可以對傳統的哲學一無所知；可以引用Freud，但對他在精神分析中地位可以不顧；可以引用馬克思，可是對其理論的形成可以不管。只要能解決眼前的問題，拿來即可。 文學理論本身在今天面臨著一種很重要的變化。占據主導地位的文學理論，人們開始懷疑它的合理性、合法性。

『拾』 理論是什麼意思

指概念與原理的體系，是系統化的理性認識，正確的理論是客觀事物的本質和規律的正確反應。來源於社會實踐，並指導人們的實踐活動。其次是指爭論講理。