欒童

⑴ 作為宋江的貼身保鏢，呂方和郭盛戰死時，宋江在哪裡

論起呂布和薛仁貴，呂方和郭盛的外號明顯名不副實。若非找個真實參照物，盧俊義的保鏢燕青不知道比這二位強多少......為何他們二人可坐鎮中軍守衛宋江？為何二人本是儀仗隊，最後成了敢死隊？

郭盛和呂方是梁山上有名的帥哥，二人如雙胞胎一樣，出場時頗有聲色，為爭地盤，互相打鬥，而且武功不弱。我個人比較欣賞這兩人。

首先是外號，再一個就干凈利索，好學低調，一見識花榮神箭，立馬過來拜見，年輕人當中這么虛心的不多啊！一聽宋江大名，二話沒說拋開恩怨共上樑山。一直在宋江身邊工作，秘書，保鏢兼司機。和宋老大關系不一般，正宗嫡系。

有人說宋江這個人喜歡帥哥，喜歡欒童，有同性戀傾向。

這是純扯蛋的事，宋江還喜歡李逵呢！你怎麼解釋?是不是又說宋江口味重，喜歡猛男啊？所以這事根本不靠譜。

宋江自從在梁山身份地位上升之後，有點飄飄然了，開始講排場了，尤其是打造梁山品牌和個人形象上，那是不遺餘力啊！光看梁山好漢出場就得嚇你一溜跟頭，呂方郭盛在這方面專業對口。一方紅衣紅甲，一方白衣白甲，這簡直就是儀仗隊嘛。開會的時候，往往最重要的那一個一定要坐在主席台中央位置的，從古到今政治官場亘古不變的定律。為了突出領導重要，有時還要銅鑼開道，凈水潑銜。

車越多，級別越高，譜越大，官越大。

宋江的譜擺的確實有點大，一個土匪頭子，梁山大當家的，至於嗎？至於，太至於了。這就叫認認真真搞形式，扎扎實實走過場。就是體現了一種意思：精，氣，神。宋老大的小朝廷已經越來越成型了，有了這兩對精氣神的護衛軍，走到哪裡，都會讓人眼前一亮，加上左有帥帥花榮，右有文雅的蘭花指吳老二，後面站著兩個看著就令人神清氣爽的護衛，場面何其的壯觀。

可惜的是，後來宋老大意外的碰到了個時常會破壞情調的黑旋風，每次宋老大想裝一下文化人的時候，這傢伙一出現，立刻就會把一場交響樂弄成了殺豬調，宋老大其實也挺可憐的。本來自己一個小黑子站在一幫帥哥堆里就顯得有些淹沒，黑旋風一蹦出來，基本上就把他顯沒了。

回到呂方和郭盛的身上，這兩個人的出現，不但送來的三軍儀仗隊，而且最具有歷史意義的是，他們是在水滸里劃時代的人物。

可以說，宋江的江湖人文旅遊，從開始的柴大官人到後來的清風山，雖然也牛，但畢竟很苦澀，就收小弟來說，柴進還顯得比他牛很多，根本就不是他小弟。兩徒弟沒帶來，武二哥去了二龍山，清風上折翼，差點丟了小心肝，只勉強的強收了秦明和黃信。

雖然燕老大趁值班之機對著他一頓狂拜，但也沒有什麼令人驕傲的，清風山上的三個土匪，明顯是頂著好漢名湊數的，收他們當小弟只能讓宋老大苦笑著得意一下，絕對嘗不到榮耀的滋味。只有一個花榮可以讓宋老大感到牛叉。但遺憾的是，花榮還是他的舊交好友，也就是說，從前訂得座，現在入場了而已，細想起來，也不禁讓人有些興趣索然。呂方和郭盛的出現，意義就完全不同了。這兩個人不但出場就體現了精氣神，而且一見到宋老大，拜得更是壯觀：推金山，倒玉柱。

跟了領導，朝夕相處，有了感情，一些照顧是免不了的！看看書吧，每次分派房子，呂、郭二人住的都是除領導核心人員之外最好的；分銀子也照分一份不誤，不出力照拿，只要拿著傢伙在領導身後一站就了事，哪怕你林沖等在陣前沖得要死要活。

然而，征戰方臘的時候，兩軍在烏龍嶺遇戰，二人首先過去奪烏龍嶺，但是還沒到邊上，從山上飛下來一大塊石頭，這塊石頭，就要了郭盛的命，將他連人帶馬就打死在那。

及到混戰之時，呂方與白欽互相廝殺，幾個回合後，兩人兵器也不用了，直接用最原始的廝斗方式，古代人民在打架時候也是很淳樸的，用兵器互相打不過，就丟掉兵器，用手揪住對方互相廝打，誰打過就算誰的。因為山嶺比較險峻，二人打的比較忘情，馬沒剎住車，直接連人帶馬就滾下去了。就這樣，二人在烏龍嶺喪命。

此時宋在哪兒呢？上文來看，每次有他的地方，就有二人，此時為何不見他，二人卻打頭陣送命了呢？

但有一點補充的是，呂、郭二人死時，宋江只是「惆悵不已」，而不是如解珍、解寶死時「宋江聽得又折了解珍、解寶，哭得幾番昏暈」；張順死時「宋江見報了，又哭的昏倒」，宋江道：「我喪了父母，也不如此傷悼，不由我連心透骨苦痛！」，這一點是耐人尋味的了。

呂方、郭盛死後，訃告稱:梁山優秀成員，原對影山革命根據地負責人。看到這里，宋江這排場講究的不僅反映出當時的宋朝，是否也更像今天的社會呢？

⑵ 跪求之前看過的小說，主要是言情噠，男二經歷好慘，小時候被父母賣給外國人做男的欒童，後來與男一旁邊的

將給林安深？

⑶ 我國古代的欒童是什麼人

您想問的是"孌童"吧
luán tónɡ
孌童（孌童）

被當作女性玩弄的美男。
舊時供人狎玩的美男子；或稱為——男妓。
漢語孌童本義是指美少年，「孌」是容貌美好的意思，
至南北朝左右開始專指與成年人發生性行為的男童或少年。

南朝 梁簡文帝《孌童》詩 ：
孌童嬌麗質，踐童復超瑕。
羽帳晨香滿，珠簾夕漏賒；
翠被含鴛色，雕床鏤象牙。
妙年同小史，姝貌比朝霞；
袖裁連壁錦，床織細種花。
攬褲輕紅塵，回頭雙鬢斜；
懶眼時含笑，玉手乍攀花。
懷情非後釣，密愛似前車，
定使燕姬妒，彌令鄭女嗟。
詩的頭兩句點題，接下來四句寫所居環境，一派女性意味，第七八句，寫年少貌美，接下來用六句細描孌童的衣著和姿態，最後四句刻畫情懷，認為與女子並無異樣。

中國歷史上對同性戀最早的記載是《雜說》，書中曾經提到：「孌童始於黃帝」——氏族部落前... 他「好精舍，好美婢，好孌童，好駿馬，好梨園，好鼓吹」。諸好當中的「好孌童」也就是好男色。，。孌童的意思，就是供成年男同性戀作為性行為對象的少年男子 。

這里可看出，人之所以當孌童，是受人「勢劫利餌」，即威勢所脅利物所誘，加之蓄意地造成他們心理變態所致。而男性之所以戀童，除了古書上所說的他們與女子的容貌、性情並無二致之外，還有更復雜的原因。

⑷ 孌童是什麼意思

1、孌童的意思是供女性玩弄的美貌男孩。

2、孌童為被喜愛的美男子之意，也作男妓解。

「孌」是容貌美好的意思，南北朝左右開始專指與男人發生性行為的年輕男子。

孌童是被當作女性玩弄的美男，指舊時供人狎玩的美男子，或稱為男妓。

但古時達官貴人，尤其明朝，社會風氣比較開放，南方為重，並不以「好男色」為恥，且達官貴人家所養孌童到達一定年紀，是可以脫離其所在大家庭，如同常人一樣結婚生子，並不受歧視。古代詩歌及文獻記錄有大量該類行為的典故和事跡。

(4)欒童擴展閱讀：

《北史·齊本紀·廢帝紀》里，國子助教許散愁自稱：「散愁自少以來，不登孌童之床，不入季女之室，服膺簡策，不知老之將至。」從反面看出當時的達官貴人中「登孌童之床」、「入季女之室」的不在少數，否則散愁不會專提出此點來回答宣帝的問話。

姚雪垠《燕遼紀事》：「他對妓女和孌童一類的人向來只作為玩物看待，認為他們是生就的楊花水性，最不可靠。」

這里可看出，人之所以當孌童，是受人「勢劫利餌」，即威勢所脅利物所誘，加之蓄意地造成他們心理變態所致。而男性之所以戀童，除了古書上所說的他們與女子的容貌、性情並無二致之外，還有圖新鮮、跟風的原因。

蒲松齡《聊齋志異》卷八《男生子》中記載道：「福建總兵楊輔有孌童，腹震動。十月既滿，夢神人剖其兩脅去之。及醒，兩男夾左右啼。起視脅下，剖痕儼然。兒名之天舍、地舍雲。

異史氏曰：「按此吳藩未叛前事也。吳既叛，閩撫蔡公疑楊欲圖之，而恐其為亂，以他故召之。楊妻夙智勇，疑之，沮楊行，楊不聽。妻涕而送之。歸則傳齊諸將，披堅執銳，以待消息。少間聞夫被誅，遂反攻蔡。蔡倉皇不知所為，幸標卒固守，不克乃去。去既遠，蔡始戎裝突出，率眾大嗓。人傳為笑焉。後數年，盜乃就撫。未幾蔡暴亡；臨卒見楊操兵入，左右亦皆見之。嗚呼！其鬼雖雄，而頭不可復續類！生子之妖，其兆於此耶？」

明朝淫狎孌童的風氣轉盛。明武宗南幸至楊文襄家，有歌童侍焉，帝問其名，歌童回答說是楊芝；帝賜名曰「羊脂玉」，命從駕北上。臧晉叔因與紅衣孌童相狎而被罷官，張岱《西湖七月半》描寫當時的社會風氣「亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，環坐露台，左右盼望，身在月下而實不看月者」。李漁《肉蒲團》內記家童書笥、劍鞘，「兩個人物都一樣妖姣，姿色都與標致婦人一般。」沈德符認為晚明的同性戀風氣是「盛於江南而漸染至中原」。是以明人多稱男風為「南風」，有時亦稱男妓賣淫場所為「南院」。

清代淫狎孌童的風氣更盛，沒有禁忌，幾乎是公開同性性行為。鄭板橋的小童王鳳性敏貌美、深得鄭板橋喜愛，優伶王稼長得「妖艷絕世，舉國趨之若狂」。《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：「有書生嬖一孌童，相愛如夫婦。」

《閱微草堂筆記》卷十二上說：「凡女子淫佚，發乎情慾之自然，孌童則本無是心，皆幼而受給，或勢劫利餌耳。」接著紀曉嵐便舉了一個例證：「相傳某巨室喜押狡童，而患其或愧拒，乃多買瑞麗小兒，未過十歲者，與諸童戲，時使執燭侍側，種種淫狀，久而見慣，視若當然，過三四年，稍長可御，皆順流之舟矣……」

清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：「有書生嬖一孌童，相愛如夫婦。」

⑸ 在古代什麼叫做臠童啊是干什麼的啊

就是古代被當作男寵的長相清秀的未成年兒童。

⑹ 欒童什麼意思啊！在小說里看到這個詞！可字典里沒有！

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⑺ 欒童是什麼意思

漢語孌童本義是指美少年，「孌」是容貌美好的意思，南北朝左右開始專指與男人發生性行為的年輕男子。孌童是被當作男性玩弄的美男，指舊時供人狎玩的美男子，或稱為男妓。但古時達官貴人，尤其明朝，社會風氣比較開放，南方為重，並不以「好男色」為恥，且達官貴人家所養孌童到達一定年紀，是可以脫離其所在大家庭，如同常人一樣結婚生子，並不受歧視。

⑻ 俠義道 穿上欒童

安土打欒童打到欒童衣服和欒童帽子穿上再去密室就可以打豬了