笑看風雲起

1. 笑看風雲淡，坐看雲起時。真正的含義是什麼

此句是指淡泊寧靜的心態和悠閑自在的生活，表現作者淡泊名利，怡然自得的心境。

此句出自《終南別業》全文如下：

終南別業

王維 唐

中歲頗好道,晚家南山陲。

興來每獨往,勝事空自知。

行到水窮處,坐看雲起時。

偶然值林叟,談笑無還期。

白話翻譯：中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。

(1)笑看風雲起擴展閱讀：

創作背景：

此詩是王維晚年的作品，當寫於唐肅宗乾元元年（758）之後。王維晚年官至尚書右丞，職務不小。其實，由於政局變化反復，他早已看到仕途的艱險，便想超脫這個煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲後，就開始過著亦官亦隱的生活。

2. "笑看風雲淡,坐起雲擁時"的意思

坐起笑看風雲變

原詩:
刀鋒劍冷笑蒼茫，
踏遍青峰.
風雨飄渺花中仙，
雲霧繚繞塵如煙。
坐起笑看風雲變，
驚燕歸巢尤嬌啼。
冷劍搖指傲視天，
狂刀風卷小殘樓。
蝶舞清晨戀黃昏，
妾意綿綿君莫悲。
伴君行遍天涯路,
日下隻影已成雙。
月波綿，裹層山，
千里江流,
我自笑，
浮萍一葉寄此生，
來去任逍遙，
孤心終開難再閉，
莫道吾狂生，
滾滾紅塵終難避，
橫刀抱劍向天笑。

只能說網上有才的人很多,
不過,我更欣賞另一句化用的詩句: 笑看風雲淡,坐起雲擁時

笑看風雲淡：此意乃廣博、廣大、寬廣，寓意心胸開闊舒展，積極樂觀面對人生，和「海納百川有容乃大」含義差不多。

3. 笑看風雲起，上一句可以怎麼寫

朋友是不是記錯了？有一句是：笑看風雲淡。如果是，下句就是：坐起雲擁時。如果就是「笑看風雲起」，那麼上一句對「細聽風雨來」。

4. “笑看風雲處，坐看雲起時”是什麼意思

指的是一種淡泊寧靜的心態和悠閑自在的生活。

5. 笑看風雲淡坐看雲起時是什麼意思

笑看風雲淡坐看雲起時意思是：

笑著看風雲變化，坐看上升的雲霧千變萬化。此句是指淡泊寧靜的心態和悠閑自在的生活。

出自《幽窗小記》中有這樣一幅對聯：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲卷雲舒般變幻，才能無意。

坐看雲起時，這句話出自《終南別業》，是唐代詩人王維的代表作之一。此詩描寫作者退隱後自得其樂的閑適情趣，生動地刻畫了一位隱居者的形象，突出表現了退隱者豁達的性格。

終南別業

王維唐

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

譯文：

中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。

(5)笑看風雲起擴展閱讀：

「坐看雲起時」，還蘊藏著一種「應無所住而生其心」的禪機。簡而言之，就是「空」，如果人能夠去掉執著，像雲般無心，就可以擺脫煩惱，得到解脫，得到自在，詩人在一坐、一看之際已經頓悟。再看這流水、白雲，已是無所分別，達到了物我一體的境界。

詩文賞析：

這首意在極寫隱居終南山之閑適怡樂，隨遇而安之情。第一聯敘述自己中年以後就厭惡世俗而信奉佛教。第二聯寫詩人的興致和欣賞美景時的樂趣。第三聯寫心境閑適，隨意而行，自由自在。

最後一聯進一步寫出悠閑自得的心情。「偶然」遇「林叟」，便「談笑」「無還期」了，寫出了詩人淡逸的天性和超然物外的風采。對句既純屬自然，又含隱哲理。凝煉至此，實乃不易。

這首詩沒有描繪具體的山川景物，而重在表現詩人隱居山間時悠閑自得的心境。詩的前六句自然閑靜，詩人的形象如同一位不食人間煙火的世外高人，他不問世事，視山間為樂土。

不刻意探幽尋勝，而能隨時隨處領略到大自然的美好。結尾兩句，引入人的活動，帶來生活氣息，詩人的形象也更為可親。

作者介紹：

王維（692年－761年，一說699 —759），字摩詰，號摩詰居士，祖籍山西祁縣，其父遷居於蒲州（今山西永濟市），遂為河東人。盛唐山水田園派詩人、畫家，外號「詩佛」，今存詩400餘首。

重要詩作有「相思」、「山居秋暝」等。王維受母親影響，精通佛學，其字「摩詰」，是取自佛教的《維摩詰經》。與孟浩然合稱「王孟」。

6. 有一句詩是笑看風雲坐起什麼的,請問其他幾句是什麼,作者是誰

坐起笑看風雲變
原詩:
刀鋒劍冷笑蒼茫，
踏遍青峰.
風雨飄渺花中仙，
雲霧繚繞塵如煙。
坐起笑看風雲變，
驚燕歸巢尤嬌啼。
冷劍搖指傲視天，
狂刀風卷小殘樓。
蝶舞清晨戀黃昏，
妾意綿綿君莫悲。
伴君行遍天涯路,
日下隻影已成雙。
月波綿，裹層山，
千里江流,
我自笑，
浮萍一葉寄此生，
來去任逍遙，
孤心終開難再閉，
莫道吾狂生，
滾滾紅塵終難避，
橫刀抱劍向天笑。
只能說網上有才的人很多,
不過,我更欣賞另一句化用的詩句:
笑看風雲淡,坐起雲擁時

7. 笑看風雲大結局文龍和黃蕾到底在沒在一起啊最後一個鏡頭什麼意思呢

結局是這樣的，文龍坐在貞烈的墓前，旁邊坐著貞貞——貞烈的狗。忽然起了風，文龍抬起頭，彷彿看見貞烈的笑臉。然後黃蕾就出現了，劇終也只停留在她慢慢向文龍走去，但是文龍沒有抬頭看她。
首先，當年鄭伊健和陳松伶才是tvb所捧的金童玉女組合，兩個人合作了6、7次，包括《笑看風雲》《仙侶奇緣》《月兒彎彎照九州》《婚姻物語》《我愛玫瑰園》（客串）《包青天之聖旨劫》《現代鍾無鹽》，每次都是飾演情侶。
所以在《笑看風雲》里，基本上呈現完整線路的是文龍和貞烈的相識，歡喜冤家，相愛，生離死別；以及黃蕾單戀文龍這兩條線。因為是平行的，所以文龍不愛黃蕾。很多人很喜歡黃蕾為她不平，但是文龍不愛黃蕾，這是事實。
因為貞烈的死，三角被抽掉了一方，如此而呈現的我們看到的路線是，文龍在貞烈墓前懷念貞烈，黃蕾因為貞烈死了想再一次爭取文龍，究竟是平行線還是交叉線，編劇沒有給我們答案，她只是告訴我們，未來會有這樣一個走向。
因為文龍從來沒有和黃蕾在一起過，所以黃蕾即使走向文龍，文龍即使接受了黃蕾，也只代表編劇給他們一個開始，是否會有結果？是編劇的仁慈，給如果每個生活辛苦的人的仁慈，但是這是否是幸福呢？
李文秀在《白馬嘯西風》里有一句話，「那都是很好很好的，可是我偏不喜歡。」感情有時候就是這么簡單的一回事。
黃蕾、貞烈、文龍，他們有太多故事是交織在一起的，如果沒有黃蕾醉酒讓文龍陪了一夜，就不會有貞烈失蹤最後文龍黃玫瑰道歉的場面。黃蕾很多時候不是作為第三者，而是一個推動者，她越是介入，反而加速貞烈和文龍的互相了解互相支持。
黃蕾和文龍在一起，幾乎沒有一次不談到貞烈。文龍下意識地提到貞烈，黃蕾不敢不提貞烈。貞烈去上課了，貞烈要學畫畫，貞烈要看這場演唱會，我答應貞烈不見你……
現在不提誰是第三者，因為貞烈死了，只看文龍和黃蕾，他們兩個人，即使在一起了，能拋開貞烈的影子么？黃蕾那麼心高氣傲的人呢！她是從小隻要得第一的人呢！甘心從此屈居於一個已經死去的人之下么？要和已死的人爭，怎麼都爭不過的。文龍和貞烈，本來就是默契十足的一對了。
黃蕾如果真心對自己好，該去尋找一個真正愛自己的人，給她一份完整愛的人。黃蕾是個需要愛的女人，但她要的，文龍給不了。
還有，笑看風雲不可能拍續集的。

8. 笑看風雲淡坐對雲起時是什麼意思

意思是：笑著看天上風雲的變化，坐著面對雲霧千變萬化。此句意在表示淡泊寧靜的心態和悠閑自在的生活。

「坐對雲起時」出自唐代詩人王維的《終南別業》，原詩如下：

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

白話譯文：中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。

(8)笑看風雲起擴展閱讀：

「坐看雲起時」，在體味最悠閑、最自在境界的同時，又能領略到妙境無窮的活潑。雲，有形無跡，飄忽不定，變化無窮，綿綿不絕，因而給人以無心、自在和閑散的印象，而在佛家眼裡，雲又象徵著「無常心」「無住心」。

因此，「坐看雲起時」，還蘊藏著一種應無所住而生其心的禪機。簡而言之，就是空，如果人能夠去掉執著，像雲般無心，就可以擺脫煩惱，得到解脫，得到自在，詩人在一坐、一看之際已經頓悟。再看這流水、白雲，已是無所分別，達到了物我一體的境界。

9. 「笑看風雲淡,坐起雲擁時」出自何處是什麼意思

最早的出處是:《菜根譚》

這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲卷雲舒般變幻，才能無意。

《幽窗小記》中有這樣一幅對聯：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲卷雲舒。

笑看風雲淡，坐看雲起時，不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。

(9)笑看風雲起擴展閱讀：

內容簡介

《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，採用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。從結構上《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，

是一部有益於人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以「菜根」為本書命名，意謂「人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得」。正所謂「咬得菜根，百事可做」。

《菜根譚》現存有大體兩種不同版本——清刻版與明刻版，明刻版來自三峰主人於孔兼的題詞，系日本內閣文庫昌平坂學問所的藏本，據說當初刊載於明代高濂編輯的《雅尚齋遵生八箋》中。

書分前後兩集，前集225條，後集135條，共360條（上海圖書館藏本為362條，中間數條有合並，結尾有數條新增）。本詞條照片為清刻版，以光緒丁亥年揚州藏經院木刻本為主，參以二十三年佛學書局排印本。

《菜根譚》的內容是儒家通俗讀物，采儒、釋、道三家之精髓，以心學、禪學為核心，擁有修身、齊家、治國、平天下等大道，同時由於它融處世哲學，生活藝術，審美情趣這些特色，它也是一部使人奮發向上的中國文學作品。