中國十大死人煙

A. 哈德門為什麼叫死人煙

哈德門為什麼叫死人煙？哈德門叫死人煙是因為抽它的人很多都已經死了，很多去世的人生前抽的是大前門，所以叫它死人煙。還有一種說法是，把煙剝開，裡面除了煙葉絲還有疑似是紙的東西，而那種紙是給去世的人燒的那種黃紙，所以稱之為死人煙。


哈德門是中國的著名香煙品牌，已奇跡般地走過了100多年的歷程。有很多人稱大前門為死人煙，這是為什麼呢？下面一起來說一說。

詳細內容
01
「哈德門」是英美煙草公司於民國5年（1916）年推出的，曾和老刀、大英、哈德門、 三炮台諸牌號一起，在上海風靡一時。解放前，當時大前門有一句廣告語為：「大人物吸『大前門』落落大方」，較有著名。英美煙草公司的產品長期占上海全部產煙量的60%左右，「大前門」即是堅挺的產品之一，直至解放。


02
為了能在華求得更大的發展和爭取更大的產銷，又少交稅款，英美煙草公司採用化整為零的手法，自1934年11月起注冊建立華商之名的頤中公司，繼續在上海、天津、青島等地產銷大前門，產品遍及全國。1952年4月，經轉讓和承讓協議，"大前門"被收歸國有，商標仍為上海、青島、天津（上、青、天）三煙廠共同擁有，直至今日。


03
哈德門叫死人煙是因為抽它的人很多都已經死了，很多去世的人生前抽的是大前門，所以叫它死人煙。還有一種說法是，把煙剝開，裡面除了煙葉絲還有疑似是紙的東西，而那種紙是給去世的人燒的那種黃紙，所以稱之為死人煙。

B. 中國現在流行的十大騙術

近代中國社會中流行的騙術五花八門、無奇不有、史無前例。一言以蔽之，泛濫成災、禍國殃民。撮其要者，概有如下幾種：
1．賭騙
所謂賭騙，是指設賭局誆騙錢財。這是非常流行的一種騙術，受騙者大多是迷戀賭博、幻想靠賭博發財的癮君子。騙子正是抓住賭徒以小贏大的僥幸心態，誘使賭徒上鉤，在渾然不覺中墮其騙術之中，虧賠錢財。
聯手騙財是賭騙行家慣用的手法。具體辦法是：幾個賭徒事先串通一氣，講好作弊的規矩，屆時依計而行。如嘴上說「吃」、「碰」、「杠」，就代表「條」、「萬 」、「筒」。說「摸」，是指「一四七」；說「快」，是指「二五八」；說「快點摸」，是指「三六九」。言者似乎無心，聽者確實有意，只有受騙者稀里糊塗，蒙在鼓裡。騙子或者用特定的手姿、表情暗送「情報」，相互對牌，使受騙者難以成局，只有輸錢的份兒。騙子將賭具作假，也是賭騙的常規技法。例如，把一顆骰子掏空，灌入水銀或嵌入金屬。當骰子擲出後旋轉未停之時，騙子眼明手快，看準是自己需要的點子，立即在桌上拍一下，灌有水銀或嵌有金屬的骰子因其重量下沉而馬上停住。行內人士稱此騙術叫「使骰法」。
換牌，也是騙子在賭博中經常使用的招術。先藏一張或幾張牌在衣袖中，配牌時神不知鬼不覺拿出所藏之牌，迅速湊成一副好牌贏錢。使用該騙術的騙子手，必須異常精明，手快眼快，同時還能以各種方式如打趣、講閑話、哼歌、假笑、吸煙等轉移其他人的注意力，達到移花接木的效果。
還有一種利用廣告誘騙賭徒的方法本山人體上天好生之德，擬傳授包贏不輸法以救貧……一經授與，保證不輸，若輸絲毫，以一賠十。
信誓旦旦，好不誘人！此「山人」為了取「信」於眾人，專門在銀行存有二千元保證金，另委託律師擔保。於是，報名者十分踴躍，超過千人。報名者須交報名費十元，以及脫冠二寸半身相片一張，裝模作樣，如同真的一般。這位「山人」傳授秘法之時，身穿道袍，儼然天上神仙下凡。他告訴人們：秘法已包在紙中，天機不可泄漏，現在不能偷窺，否則前功盡棄。必須回家之後，將它放置案上，雙膝跪地，行八拜之禮，方能打開一瞧。依此秘法行事，保管在賭場上只贏不輸、百戰百勝。結果，眾賭徒小心翼翼拿回家去，最後拆開一看，紙上僅有五個字——不賭，當抽頭。
同樣在上海，同治時期曾有「 男女翻戲」之事，意即男女騙子靠賭博攫取他人錢財。這種「翻戲」的騙子，無論男女都打扮入時，一眼望去，完全是公子派頭或名媛氣質。依憑這種時髦的外表，他們邀人聚賭，每賭必騙，使人入彀。翻戲分大小兩種，大的做大勾當，幾萬塊、幾千塊的進益；小的做小把戲，幾百塊、幾十塊的全要。即使賭場老手，也因被其亮麗光鮮的外表迷住，難以勘破其中的玄機。不論推牌九、擲骰子、打撲克、搓麻將以及其他一切賭博，他們都有高明的手腕、圓滑的口才、媚人的表情，使賭徒在迷醉的狀態下大輸特輸。
與翻戲同屬賭騙的，還有所謂「倒棺材」。在這里，「倒棺材」不是挖掘墓地竊取死人的錢財，而是一種賭騙的把戲。騙子生財的道具，不過是一張活動式的小桌子，一條毛巾，一隻被雕空的小木盒，兩塊梅花和人牌，顯出一黑一紅的顏色。騙子手法高明，兩只手在桌面上翻來覆去，極為熟練。開場之時，先由同夥偽裝賭徒下注，引起眾人旁觀。旁觀者中酷愛賭博者瞧見只有梅花和人牌兩門，又看見那位假賭徒贏錢很容易，不免動心。在假賭徒的攛掇之下，這個蠢人果真下注。下注時他分明看見丟進去的是一隻人牌，不曾料到翻牌時已變成了梅花。他不甘失敗，傾盡囊中所有，到頭來依然輸個精光。沒有現款，他就向假賭徒借錢下注，希望能夠大獲全勝。但結果是竹籃打水一場空。所欠之債，必須立馬還清。萬般無奈之下，只有將身上值錢的衣物脫掉，一古腦兒送給騙子。事已至此，這個蠢人還不能幡然醒悟，竟然一個勁地抱怨自己的運氣不佳。

「倒棺材」也有不用牌具，而用兩根竹片。騙子將竹片的一端漆上紅色，另一端漆上黑色，以替代梅花和人牌。這類欺詐取財的賭博，不僅出現在上海街頭，而且也流行於內地各城鎮。
幫會亦盛行賭騙。鎮江清幫傳道師顧華堂，人稱「顧四爺」。他精通賭術，被稱為「活手」。一副32張的「牌九」，顧氏只須摸上三五次，便能從背面或側面知道是什麼牌，而且，他想要什麼牌就能拿到什麼牌。同桌賭博的人完全是「睜眼瞎」，因為顧華堂拿牌手眼明快，技法高超，達到自由挑牌的地步。例如牌九的四門八張牌，最大的兩張牌他已猜出必在第三路，而擲骰子之後本應拿第二路牌，他卻手腳利索地拿到第三路牌。同時，顧某用四五兩指將原來的第二路牌推下去，使之與第四路牌相連。動作如此之快，旁人根本無法察覺。如果是一副136張的「麻將」，他只須瞟上幾眼，便能認清其中的三四十張。有這些「明張」墊底，顧某要做大牌，完全是舉手之勞。顧華堂換牌十分老道，在摸牌時用四五兩指勾著一張不要的牌，另用拇指、食指、中指在摸牌時偷梁換柱（楊方益：《漫談清洪幫》，載《河北北文史資料》編輯部編：《近代中國幫會內幕》上卷，北京，群眾出版社，1993年）。據說，這位顧四爺一般不輕易出手。一旦出手，必定是旗開得勝，讓那些「軟賭」之輩輸個精光。
2．黑騙
所謂黑騙，是指幫會之中相互欺騙，黑道中人詐騙同夥錢財。一般情況下，多是幫會上層人物利用各種借口騙取手下嘍羅們的錢財。「黑騙」一詞，十分形象而貼切。八卦教是民國初年活躍於山東的一個會道門組織，其分支聖賢道設佛堂數十處，發展道徒5000餘人。聖賢道每年都伸手向道徒索要錢財。分為兩種：一是種錢，按三元（農歷正月十五、七月十五、十月十五），二會（農歷三月初三、九月初九），二分（春分、秋分），四立（立春、立夏、立秋、立冬）共11個節令交納。二是戶錢，一年四季，每季交納一次。為了達到騙財的目的，聖賢道的頭目向道徒進行欺騙性的宣傳，
「 爬香頭」是黑幫術語，系指師徒關系混亂，稱謂不清。按照清幫規矩，以「清凈道德，文成佛法，能仁智慧，本來自性，圓明行禮，大通悟覺」24字排定輩分。

（夫妻倆的生日）和婚喪等事由，可以榨取許多錢財。人們稱這類人為「跑海的」。
3．神騙
所謂神騙，就是利用封建迷信的手段騙取人們的錢財。騙子們裝神弄鬼，散布歪理邪說，借機攫取不義之財。
最常見的神騙，是聚集在寺院道觀門前，或散見於行人道旁的算命先生。他們或是明眼人，善於捕捉求簽問卜者的眼神和心態，然後揣摩其心願和身份，以不明不白之言語遮蔽其神志，以神人、大師的口吻堅定其信心，避實就虛，乘虛而入，從大處著眼，所談多是未來之事，最終妄下斷語，使聽者有所「覺悟」，自願拿出錢物以酬答。他們或是盲人，先問生辰八字和四柱，並以手探摸問卜者的額頭和臉面，細細撫摸其手掌（男左女右）。待你抽簽後，盲者以陰陽八卦為基準，以簽上之讖語為解說，以問卜者的身像為依憑，雲里霧里一番理論，使你漸入其道。然後預言今後發生在你身上之事，或迎之，或躲之，甚至具體到某某年月，使你大喜或大驚，務必得到指點而自安。這時，盲者不緊不慢，一一道出你的財運、婚姻、事業將會如何，以及你應該如何去做，應該禁忌者是什麼，等等。這時的你如夢初醒，頓時暗生幾分佩服之意，加上憐憫殘疾之驅，便情願掏錢給他。
在近代中國幫會中，南方的江相派、北方的一貫道，堪稱神騙的代表。這兩股黑勢力都有成套的騙人理論，騙術高明，騙錢有方。
據稱，江相派的祖師爺是大名鼎鼎的劉伯溫，洪門前五祖之一的方照輿也是江相派尊奉的開山師祖。洪門中人把綠林好漢稱為「將」，而江相派自號「相」，意思是江湖宰相，以此區分文武之間的界線。江相派的首領稱為「大學士」（宰相之別稱），以下有狀元、榜眼、探花、翰林、進士、舉人等同級別。凡得師門真傳者，出身就是「翰林」，有望升到「大學士」。大學士又叫「大師爸」，由各房弟子推舉產生，大約每個大碼頭（大城市）有兩三個之多。清末民初，是江相派的極盛時期，其騙術也臻於完備。江相派是一個專門靠迷信詐財的黑幫團伙，其隱語有班目（看相）、叩經（占卦）、問丙（算命）、扎飛（拜神）、火（有錢）、水（窮困）等等。江相派的規矩有三：一是不能泄露騙術，二是只詐騙財、不許騙色，三是不許做瓜（死）一哥（顧客）。如果做死顧客，就會暴露江相派的騙子嘴臉，使行內人士再也無法以騙財為生。江相派的騙術大全名叫「英耀篇」，是神棍們必讀的秘本，稱為「法」。得到「英耀篇」，才能算是得到了師門的真傳。「英」是指家世，「耀」是指知悉，「英耀」即指用高明的手法知悉問卜者的家世，然後施以巧言，達到騙錢目的。一般的弟子完全與「英耀篇」無緣，必須是「個頭」能夠「 壓一」者，即儀表堂堂，使問卜者見而敬服，資質聰穎，很有口才的徒弟，才有可能由師父把秘本口授給自己。茲將「英耀篇」作為文獻轉錄
如下：
一入門先觀為意，即開言切莫躊躇。天來問追欲追貴，追來問天為天憂。八問七，喜者欲憑子貴，怨者實為七愁；七問八，非八有事，定然子息艱難。士子問前程，生孫為追古，疊疊問此件，定然此件缺；頻頻問原因，其中定有因。一片真誠，自說慕名求救，此人乃是一哥。笑問請看我賤相如何？此人若非火底，就是畜生！砂礫叢中辨金石，衣冠隊內別魚龍（下缺四句）。
僧道縱清高，不忘利慾。廟廊達士，志在山林。初貴者志極高超，久困者志無遠大。聰明之子，家業常寒。百拙之夫，財終不匱。眉精眼企，白手興家之人、碌碌無能，終生工水之輩。破落戶究極不離鞋襪，新發家初起好炫金飾。神暗額光，不是孤孀亦棄婦。妖姿媚笑，倘非花底定寵姬（下缺兩句）。滿口好好好，久居高位；連聲是是是，出身卑微。面帶愁容而心神不定，家有禍事。招子閃爍而故作安祥，禍發自身。好勇鬥狠，多遭橫死。怯懦無能，常受人欺。志大才疏，終生咄咄空抱恨。才偏性執，不遭大祝亦奇窮。治世重文學之士，亂世發草澤英雄。通商大邑競工商，窮鄉僻壤爭林田（下缺四句）。急打慢千，輕敲而響賣。隆賣齊施，敲打審千並用。十千九響，十隆十成。敲其天而推其比，審其一而知其三。一敲即應，不妨打蛇隨棍上，再敲不吐，何妨撥草以尋蛇（下缺兩句）。先千後隆，無往不利；有千無隆，帝壽之材。故曰：無千不響，無隆不成。學者可執其端而理其緒，舉一隅而知三隅。隨機應變，鬼神莫測，分寸已定，任意縱橫。慎重傳人，師門不出帝壽，斯篇既熟，定教四海揚名。這篇六百字左右的欺世奇文，仿駢體之風格寫成，融市儈之狡黠、占卜之神秘、謀略之巧施、觀察之精細、世事之洞明於一體，左右逢源，巧舌如簧，看破紅塵滾滾，熟諸人間萬象，堪稱騙術之上乘。

故作鎮靜之態，是騙取人心的關鍵。然後，騙子必須掌握心理分析方法，將父母（天）問子女（追），妻子（八）問丈夫（七）加以區別，將知識分子（士子）、商人（生孫）、老實人（一哥）、權貴（火底）、賤民（畜生）等等分門別類，目的在於根據不同的社會階層和對象，施以不同的騙術。
察言觀色之餘，騙子還應該主動出擊，用敲、打、審、千、隆、賣六種手段探明對方家世和欲求，以便掌握主動權，直至騙到大把錢財。所謂「敲」，就是以言語試探對方；「打」，就是突然發問；「審」，就是作出判斷；「千」就是恐嚇威脅；「隆」，就是吹捧恭維；「賣」就是妄下斷語，使對方心服口服。
如果說，「英耀篇」是騙子的方法論，那麼，「扎飛篇」和「阿寶篇」則是騙子的具體做法。
「扎飛」，是裝神弄鬼之意。「扎飛篇」教導江相派信徒；對於看重迷信的愚蠢之人，可用裝神弄鬼的手法騙取其錢財，包括畫符、念咒、扶乩、祈神等等。
4．色騙
所謂色騙，是指騙子以嫖客心態獵艷，達到玩弄女性、發泄獸欲的目的。除此之外，色騙還包括騙子以女色為誘餌，使貪色者上當受騙，名聲掃地，錢財虧空。前面提及的江相派、一貫道不僅是神騙的行家，而且是色騙的高手。例如，一貫道道首張天然把寡婦孫素貞（另說孫素真或孫素珍）騙到手後，將其由一貫道女「三才」提拔為「師母」，兩人沉瀣一氣，狼狽為奸，共同騙取眾多道徒的錢，過著奢侈腐化的生活。
可「結善緣」、「結丹」等名義，恣意強奸女道徒。他們多次舉辦「仙佛訓練班」、「懺悔班」，以「考色」為幌子，對女道徒實施姦淫。
一貫道注意培養、發展「三才」，即天、地、人三才。所謂「天才」，是指扶乩時的乩手，「地才」是扶乩時手拿耙子報字者，「人才」是扶乩時的記錄員。這三人相互配合，以迷信手段騙取人們的信任，所用工具無非是沙盤、羅圈、耗子、紙張筆硯。女「三才」又稱「坤三才」、「女道親」，是道首騙色的主要對象。因為這些女道徒對邪教執迷不悟，中毒很深，多半甘於「獻身 」。在她們眼裡，獻身道首就是獻身一貫道的「神聖」事業，不僅不可恥，而且很榮幸。利用女道徒的迷信心態，有些道首在招收女道徒時，叫她們脫光衣服，謊稱考驗誠心與否，趁勢發泄淫慾。道首李繼先欺騙女道徒說，女人加入一貫道，必須與師父「結丹」，這樣才能長生不老、終成仙果。於是，相繼有40多位婦女被其姦汙
一貫道有所謂「考財」、「考氣」、「考酒」、「考色」之說，謊稱考驗入道者心地是否純正。如「考色」完全是色情表演的丑劇：道首們先叫男女道徒們同處一室，然後讓他們把衣服脫個精光，相互摟抱，用手撫摸對方。如果有誰動了淫心，就說明他（她）心術不正，意志不堅，情感不純，不能作為一貫道的門徒。實際上，在一旁「監督」的道首們「大飽眼福」，藉以滿足他們淫亂的齷齪心理。與此同時，他們正在心裡挑選可以被利用、被姦淫的「獵物」。「考色」場面之卑劣，在近代幫會內部無出其右者！一言以蔽之，「考色」完全是不堪入目的雜交圖。
非獨一貫道如此，近代社會色騙之風盛行，招術繁多。「仙人跳」、「放白鴿」就是常見的手段。
「 仙人跳」流行於蘇州、上海一帶，是指夫妻合謀，或男女騙子假扮夫妻，讓女子以色相作為誘餌，勾引好色之男子上床。正在行事之時，真丈夫或假丈夫突然從外面歸來，看見床上丑態，破口大罵，對那位男人施以拳腳，執意送往官府衙門。做了虧心事的男子只得下跪求饒，真（假）丈夫大聲斥責，趁機勒索巨額錢財，方才甘休。這就叫「仙人跳」，又叫「扎火囤」。
5．串騙
所謂串騙，就是幾個人或一夥人合謀行騙。他們串通一氣，假戲真做，誘使不明底細者上勾，然後設法騙取錢財。
民國時期，濟南黑幫「安清道」慣用串騙手段斂財，名叫「吃炸醬」或「吃包子」。1921年，濟南花生稅局公開投標招商。這種招標每三年進行一次。因為它是一項投機發財的生意，因此，山東省會的議員們紛紛捲入其中。

在實施肉騙之前，綁匪一般有周密的安排和計劃，力求萬無一失。令人驚駭的是，綁匪的組織系統十分完備，幫派林立，各逞威風。如上海灘的綁匪就有山東幫、淮揚幫、浦東幫、太湖幫等等，大幫之中有中幫，中幫里邊分小幫。幫派既多，人數又眾，騙術高明，手段毒辣，而且不容易破案。如此一來，那些有錢有勢的官僚、富翁無不慄慄危懼，不能安枕。
7．拐騙
所謂拐騙，就是騙子以各種手段欺騙、拐賣婦女兒童，借機攫取非法暴利。這實際上是一種販賣人口的非法勾當。
拐騙與肉騙相同之處在於，兩者均以活生生的人作為敲詐錢財的工具，人成為不等價交換的商品，拐騙與肉騙的不同之處在於，前者的受害者多為婦女兒童，後者的受害者多為有身份有財勢的成年男子。而且，拐騙的對象屬於「流通中的商品」，由甲地賣往乙地，一賣不復返，肉騙的對象則屬於「抵押商品」，一旦贖金到手，綁匪即將人質釋放，「物歸原主」。
近代幫會是拐騙大本營，幫會分子干盡了傷天害理、喪失人性的勾當。在黑道中，男拐匪叫「善心老爹 」，女拐匪叫「好老媽」。被拐騙的婦女，容貌姣好者叫「好花」，相貌醜陋者叫「賠錢貨」，年輕者叫「嫩白兒」，年長者叫「整塊」。被拐騙的兒童，男孩叫「 一柱香」，女孩叫「一株花」

另有以鴉片煙為誘餌，致使華工淪為人奴者。具體情形是，僱工之老闆故意在工場旁邊密設煙館，以低廉價位吸引民工吸食。民工以此為勞作之後的休息場所。一經吸食，必定成癮。染上煙癮之後，工作時無精打采，晚睡早起，意志消沉，額定工作量每每不能完成。

鑒於此，這些民工必須延長工期，否則便不能領到應得薪水。面對這種絕對剩餘價值的盤剝，吸食鴉片的民工無可奈何。可是，體力與精神既已耗損，工期亦相應越拖越長，所得之微薄工資盡耗於煙榻之上，入不敷出，到頭來只得聽天由命，被販子賣往海外為奴。
杜月笙的徒弟陳鶴鳴，專門拐騙浙江溫州、青田一帶的青年農民。他與澳門流氓勾結，將人口販賣到葡萄牙，再轉往法國。人稱「販黃魚」，因為華工屬於黃種人，在拐賣途中，如果死掉，即被扔進大海，如同死魚一般。
陳鶴鳴藉助幫會力量，尤其是師父杜月笙的招牌，到處欺矇拐騙。他擅長編織有利於肉騙的關系網，與青田縣政府官員、上海警局護照股的警員、外國郵船公司買辦、中國駐外使節，以及葡、法兩國人口販子，均有廣泛接觸，為其犯罪勾當疏通渠道。他大肆進行欺騙宣傳，引誘青年農民出國賺錢。凡願意到國外工作者，每人發給舊西服一套，但要上交450元左右的法幣作為旅費，由陳鶴鳴統一購買船票。實際上，根本不需要什麼船票，陳某勾結船上人員，將他們藏在貨艙里，偷渡出海。有些農民沒有錢交旅費，但夢想到國外大撈一把，被迫出賣田地和房屋，甚至將妻子「出租」。青年女子出國前必須接受色情表演訓練，到達國外後，靠跳小腳舞謀生，實際上是出賣色相。後有進步報人著文揭批「販黃魚」內幕，陳鶴鳴落入法網，判刑5年，其同夥均作鳥獸散。需要特別強調的是，拐騙兒童之風在近代絲毫不亞於拐騙成年男女。兒童缺乏自我保護意識，他們在心理上對外部世界是不設防的，這就為騙子成功實施拐騙詭計提供了良好條件。加之兒童的反抗容易被制服，掠奪之、藏匿之均很容易，因此人口販子每每看好兒童。施以小恩小惠，年幼無知的孩子就可能被拐走。而且，騙子還讓受過訓練的小孩去引誘其他小孩，這樣更容易成功。
被拐騙來的孩子要認拐匪為父、為叔，要認同被拐騙的孩子為兄、為妹。拐匪令其「聽話」，並加以特殊訓練，然後販往各地。
一般而言，被拐騙的男孩充作童伶、童僕，有的被寺廟收為子弟，有的販往東南亞為「豬仔」，也有的賣給藝人當養子。被拐騙的女孩則賣到各埠妓院，成為雛妓。妓院老闆特別願意買進八至十歲的幼女，這不僅因為她們身價低廉，而且容易培養成搖錢樹。上海、蘇州、揚州、南京等地專門出現了所謂「囤戶」，其職責就是留養、訓練幼女，然後按不同價位予以出售。那些姿色好者，多賣給權貴人家為妾，價值千萬，其他則以數千或數百元賣給妓院，時稱「養瘦馬」，有的女孩雖未淪入妓院為娼，但亦賣給人家作養女，有歌妓之養女，也有鹹水妹」（專向外國人賣淫的妓女）之養女。有的被富人家買去當婢女使用，有的成為尼姑的弟子。還有的販往東南亞一帶，成為「豬仔」們的公用妻，下場極為悲涼，與青樓女子無異。
據悉，
行賄受賄是拐騙分子上下其手、屢屢得逞的重要秘訣。其名目繁多，計有「獻壽禮」，即向官員行賄；「送進水」，即向警察行賄；「送波羅」，即向地頭蛇行賄，達到官、警、匪、騙四位一體，沆瀣一氣。

8．裝騙
所謂裝騙，就是冒充某人行騙，最終達到以假亂真、誆騙錢財的目的。裝騙需要非同一般的演技，否則就有露餡之虞。
在大多數情況下，騙子願意冒充之人，必是有地位有身份之人，如上述幫會頭目，官吏以及封疆大吏之差弁，均是騙子樂意扮演的角色。
權貴之名固然與金錢相連，但騙子絕不局限於此。騙子的目的在於斂財，因此凡能達此目的者，均可嘗試之。富商巨賈是社會財富的代表性人物，他們自然成為裝騙的對象
9．假騙
所謂假騙，就是騙子用假冒偽劣之物騙取他人錢財。假騙與裝騙的區別在於，前者作偽工夫用在「物」上，後者作偽工夫用在「人」上。

翻檢近代史料，不難發現商店確乎是騙子行使假騙手法的重要場所，商業行為大量充斥著欺詐。以匾語為例，葯店有懸掛匾牌以自吹自擂的嗜好，或書「上池神水」，或寫「刀圭聖葯」，落款之人皆是負有時望之達官貴人。實際上，這些社會名流深居簡出，也不知道自己的大名被人盜用，因而不見不聞而任其作偽。於是乎，愚蠢之人都以為真是神水、聖葯，大量購買，信以為至寶。另有商店，所用招牌與他人相同，只不過在招牌上的某字旁加上某偏旁部首，目的在於混淆視聽以行騙。
利用廣告行騙，是較為常見的騙術。商店在報紙上所登廣告，每以他人贊美之信函羅列其中，或以真跡攝影表明其商業聲譽，包括發函人之人像，郵政局之圖標，人名地名手跡職業，應有盡有。有知悉內情者披露，甲地某商店自擬函稿，連用郵票寄往乙地，找一人書寫以付郵。至於人像，則是往照相館中搜買一張日久弗取，不知是誰的照片，為之取名某某，旁列頌揚之語。這就可以欺騙社會上昏庸無識之輩，以為該商店之物品貨真價真。
摸獎是刺激消費者掏錢購物、促銷商品的妙方，但是商店獎券也有作偽者。明書畫是真品，不過不分高下好歹罷了。
難怪近人感慨萬分：「書與畫本為雅人深致的東西，不料也有種種黑幕在內，古人地下有知，必要嘆息痛恨哩！」
鈔票的價值在於，它是一切商品等價交換的媒介，是一種代表社會財富的特殊商品。在所有的偽造商品中。假錢是為害最烈的一種。民國時期，假鈔票屢見不鮮。當時，各銀行發行的鈔票，已多次發現偽鈔。一般老百姓得到這些偽鈔，不但平空損失一筆錢財，有時還要受到無辜的牽累。製造偽鈔的騙子只知自己大發橫財，不顧殘害人群，擾亂金融，真是罪不容誅。歷次破獲的偽鈔機關，由日本浪人充當重要角色，可見日本人用心之歹毒！

那時，在北平發現的偽鈔，不是用機器仿造，而是運用化學方法影印的。具體做法是，先將真鈔一張，在票面上塗著葯水，然後用大小厚薄和真鈔一樣的素紙鋪在上面，用力壓之，使真鈔之花紋顏色完全顯出；絲毫無二。後來混用過多，發現了相同號碼的偽票多張，才揭破黑幕，破案懲辦，但民眾方面的受害已不在少數。
假鈔票之外，還有假銀幣。假銀幣約分四種：①夾銅；②純銅；③葯水；④挫邊。據說夾銅和純銅的作偽，需要大規模的較為復雜的秘密製造。至於葯水和挫邊，則是小錢庄歇伙和銀匠店歇工所作偽。葯水銀幣是用一種「吃」銀葯水，將銀幣投入葯水中，數分鍾後取出，銀幣即少去一層，這銀屑沉入水底，集少成多，就可如願以償，達到非法斂財之目的。可是，這樣一來，真正的銀幣就減少了分量。挫邊作偽，只須用一把挫刀，在那銀幣邊上磨挫銀屑。不過好好的一塊銀幣經過磨挫後，因分量已輕，兌換時又要損失貼水。可是，騙子們只知一己之私慾，其他一概不顧。夾銅和純銅稱為假銀幣，葯水與挫邊只可稱為劣幣，仍可換錢，兌換店裡的老闆可多得些額外的利益。
10．正騙
所謂正騙，就是騙子以正人君子的面目出現，打著真善美的旗號，蒙騙眾人，借機斂財。這種假正經的騙術，在近代中國屢見不鮮。上海灘流氓大亨杜月笙堪稱正騙高手，被稱為「第一個大發國難財和接收財的人」。
實際上，真正落到實處看不過一二件而已，而所得募捐之款，多半流入自己口袋，甚至有人藉此致富。這些人之所以得到「善棍」之名，正是由於他們以欺詐騙取錢財，而且以「善」的名義大肆行騙。這實質上是一種偽善。
及至近代，善棍不僅沒有銷聲匿跡，反而愈演愈烈，大有後來者居上的氣勢。從道理上講，舉辦慈善事業的人都應該潔身自好，一清如水，才可稱得起「善人」之名，這樣問心可以無愧，俯仰也可以無羞。本來辦慈善事業是一種蝕本生意，怎麼可以發財呢？但是，近代上海慈善界有不少善人確系善棍，他們依靠慈善兩個字來發一注大財、掙一份家產。這伙善棍真是殺人不怕血腥氣，專門在災民和貧民身上狼吞虎咽。至於社會輿論的指責，他們全然不顧，厚顏無恥。
據稱，慈善界之人物，可分為三種：第一種人，確實是慈悲為懷、一介不取的善士，有時還要自己掏腰包周濟貧窮，精神可嘉，令人景仰。第二種人，拿著某堂、某會的一塊金字招牌，大肆鼓噪，或登報徵求，或派人勸募，其胞與為懷、視民如子之胸懷令人感動。但是，等到大量捐款到手，則馬上露出猙獰面目。他們只將小部分捐款用於慈善事業，敷衍了事，大量的錢財落入私人腰包。
第三種人，完全是騙子。每當水災、旱災、蝗災、兵災、震災、火災等一切災患發生，這伙人便臨時租賃一二間房子，掛起某協會、某善堂的招牌，一邊敦請社會名流做善事，一邊印刷數十萬份的宣傳品四處散發，同時請人有表演聲淚俱下，悲天憫人的募捐緣起。緊接著，他們派人到處伸手要錢，專門有一批擅長詞令、面厚如鐵的勸募員穿梭於街頭巷尾
不僅如此，這幫騙子心狠手毒，因此，直呼其民族罪人也無不可。 摘自：《中國社會史：騙子的歷史》 張艷國 任放 劉保昌/著 中國文史出版

C. 中國一年因抽煙死多少人

逢年過節走親戚，總少不了煙酒。《2015年中國成人煙草調查報告》顯示，中國是全球吸煙人群最多的國家，有3.16億煙民。其中男性吸煙率高達52.1%，平均每天吸煙15支。

除去吸煙群體，中國還有7.4億人正在遭受二手煙的危害。如此觸目驚心的數字，也在提醒大家，吸煙帶來的危害不容忽視。



我們都知道，吸煙非常容易上癮，並且很難戒除。在醫學上，吸煙上癮是慢性成癮性疾病。

那吸煙為什麼會上癮呢？
煙草中的主要物質——尼古丁，是一種作用於腦內特異性受體的成癮性物質。



開始吸煙時，尼古丁被口腔黏膜吸收，進入血液中，只需7.5秒就能抵達大腦，刺激大腦分泌多巴胺，反射性引起血壓升高和呼吸興奮。

尼古丁在血漿中，衰退時間短，當血液中尼古丁低於吸煙時的含量，就會感到煩躁不安，並且渴望繼續吸煙補充尼古丁。

如此下來，就會形成惡性循環。



近幾年，中國煙癮患者數量持續上升，每年約有140萬人，死於吸煙相關疾病。

那吸煙的危害，到底有多大？
在煙草煙霧中，有7000多種化學成分，其中至少有69種致癌物質，還有各種重金屬、有害氣體、放射性物質。

研究發現，吸煙包括吸入二手煙，對人體至少存在26種傷害。



中國80%肺癌患者，是由吸煙引起的。吸煙能直接影響肺部，引發肺癌。還會導致食道癌、口腔癌、胃癌等。

其次，吸煙會引發呼吸系統感染，導致慢性阻塞性肺疾病、支氣管炎、肺結核等。

除此之外，吸煙也會造成味覺和嗅覺退化、糖尿病、心臟病，甚至損傷免疫系統。

大部分長期吸煙者，都會出現視力衰弱、情緒煩躁、食慾不振等情況。

關於吸煙，也存在很多誤區。
例如很多煙癮患者認為，吸煙能夠緩解壓力。

其實這只是一種錯覺，吸煙時，尼古丁會使神經系統先興奮後抑制，讓人產生減壓的錯覺。加上不吸煙時，出現煩躁情緒，讓人誤以為吸煙能夠緩解壓



有些人則認為電子煙比香煙會更健康。

美國一項研究發現，雖然電子煙有害氣體較少，但重金屬含量和香煙相似，同樣會對健康造成危害。

吸煙的好處
吸煙對於中國人來說，更像一種嗜好和習慣，如果不戒煙，按照目前的吸煙率，到了2050年中國將會有300萬人，死於吸煙引起的疾病。

而戒煙帶來的功效，往往隨著時間越發明



醫學研究表示，在戒煙後48小時，體內尼古丁就會被徹底清除。2周左右，肺功能會得到改善。1年後心臟病風險會降低，隨後患癌概率也會降低。

當你享受吞雲吐霧的時候，你的器官正在受損，同時釋放的二手煙，也在危害周圍人群。所以想要健康的身體，最有效的辦法就是戒煙和遠離二手煙。

D. 吸煙會吸死人嗎

樓上的我一眼就看出你能活到死。 你們咋就沒有看到吸煙的好處？因為有時吸煙有特殊功效 英國樂富門煙草公司德國分公司吸煙與健康研究中心主任赫里奇博士說：「吸煙可能會給人們帶來某些方面的益處，煙製品中香味能給人帶來快感也許是一種解釋；更重要的原因是煙草中的煙鹼對人的大腦有有益的一面。吸煙可以消除疲勞，增加註意力和調節人的情緒則是人們吸煙的主要誘因。」 香煙愛好者們的回答不象專家們那樣嚴謹，但似乎更讓人信服，不妨列舉幾種： 第一、吸煙可以調節人的情緒。吸煙以排憂解難。人生坷坷絆絆，就難免會有困難產生。當遇事感到為難想辦法怎樣處理時，或有不愉快的感覺時，吸煙可以排憂解難。常見有的人痛苦時，愛躲在一邊抽悶煙，情緒激動時，還會連續猛抽煙。有人認為：吸煙可以使人在煙霧中思前想後，尋找種種自我解救的辦法，使心境漸開。吸煙以排除寂寞。人常常會產生寂寞的感覺，乘長途車、等車、等人，尤其是一個人獨處時，便會覺得心中空盪盪的。而吸上一支煙，看著逐漸飄逝的煙霧，心中頓覺充實了許多，彷彿有了一個知音在身邊陪伴。吸煙以消除緊張。該入睡時卻總不能平靜興奮的心情時，吸上一支煙，會使心情漸漸平靜下來，安然入睡。處於緊張或異常興奮，甚至是暴跳高如雷時，吸上一支煙，會減少緊張感。許多人在焦燥不安時總愛點上一支煙，煙可以起到"鎮靜劑"的作用。所以有的人平常並不吸煙，只是在心緒不寧時才點上一支。高興時吸煙。吸著煙很舒服，自我感覺良好。當遇到高興的事或是好朋友相聚時抽著煙，會令人心情更加舒暢和助興。休閑時吸煙。在絕大多數的情況下，吸煙都表現為一種休息。吸煙總是跟維持生存，拚命工作，成就大事業根本不同的東西，吸煙獲得了一點時間，在多麼緊張的情況下也是一點閑暇，享受它，這對於人在心理上說服自己，相信眼前的事仍是可對付的極有好處。雖然有時人借吸煙來深入思考，甚至進行重大抉擇，但多數情況下是得到了身心放鬆。 第二、習慣。煙像是人生伴侶一樣的東西，吸煙的人經常會在無意識之中，拿出香煙點上火。 第三、吸煙以享受"香"味。因為煙的味香、味好，吸煙的人可以享受到這種美味。 第四、吸煙以產生靈感。馬克．吐溫說：差不多所有的作家都是"癮君子"。對煙鍾情一生的藝術家、文學家璨若群星，他們在虛無漂緲的青煙中激發出靈感，創作出了一件件藝術珍品和傳世之作。 第五、從眾。受同事、夥伴的影響，模仿其行為。有人認為吸煙的人一般都比較合群，性情怪僻者少。 第六、吸煙為應酬社會交往。初次見面，敬一支煙表示對別人的尊重與禮貌，就有可能縮短心與心的距離。 第七、吸煙以自我炫耀。有的人吸煙，為的是在別人面前顯示自己。拿出一盒裝璜漂亮的高檔香煙，取出一個精緻的打火機，叭嗒一聲點著香煙，做出叼著名牌煙的洋洋得意之態，令自己愉快。或隨手扔給別人一支"玉溪"或"中華"，"施捨者"為自己顯示的"闊綽"感到無限的滿足。在煙草消費中，炫耀性消費的作用十分巨大。抽名牌煙就包涵著種種暗示，是經濟實力的表現；社會地位的表現；也是一種精神狀況的表現。率先開放而富起來的地區，人們普遍吸外國牌子的煙，不是專業人員或深諸此道的人甚至分不清到底這些煙好在哪裡。炫耀性消費可以說是一種"為他人"的消費，眾人皆無我獨有，眾人已有我獨高，這種自我炫耀絲毫不足取。 第八、吸煙以掩飾自己的某些心理。在一些尷尬和緊張的場合，很多人會下意識的擺弄身邊的小玩藝；這種時候吸煙便可起到轉移注意力的作用。

E. 中國十大靈異事件

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F. 中國十大禁地有哪幾個

十大禁地：曼威斯山英國皇家空軍基地，大災難緊急操控中心，伊勢神宮，39號房間，美國51區，懷特紳士俱樂部，莫斯科地鐵2號線，33號俱樂部，梵蒂岡機密檔案室，俄羅斯梅日戈爾耶鎮。是一些位於美國、俄羅斯、英國、梵蒂岡、日本、朝鮮等地的充滿著神秘的地方。

一、39號房間。

俄羅斯莫斯科地鐵2號線是傳說中和莫斯科公共地鐵並行的地鐵系統。據傳聞莫斯科地鐵2號線的長度甚至超過了莫斯科公共地鐵。莫斯科地鐵2連接著克里姆林宮，俄羅斯聯邦安全局指揮部，伏努科沃-2的政府機場，若曼奇的一個地下城以及其他國家重地。

G. 燒紙時的煙古代稱為什麼

一般稱為青煙。
燒紙又稱燒紙錢，指供人焚化以敬神佛的紙錢，漢族民間信俗之一。焚化紙錢等以敬神佛。 隨著中國文化的發展，燒紙漸漸退出歷史舞台，但我國絕大數農村地區，乃至城市仍在沿用。
據說，古代有位秀才，名叫辛孝堂。家裡非常窮，母親去世後連副棺材都買不起，只好把屍體停放在家中。有一次，一位好友問他，為什麼不把母親的屍體埋葬，他實在不好意思說沒錢葬母，只好說：「母親是我唯一的親人，我們相依為命幾十年了，現在母親去世，可我實在捨不得她離開，我想留她在家裡，多陪她幾天，盡盡孝心。」好友覺得他說的有理，是個孝子。這事傳開後，人們紛紛效仿，親人過世後，都盡量把屍體停在家中，時間越長，越以表示孝心。
有一天，縣令的母親去世了，正值天氣炎熱，放在家裡是不妥的，不放一段時間，又怕手下人說他不孝，想來思去，便想把老母的屍體放到嗽嘛廟里去讓和尚守著，經常去看看，同樣也盡了孝。於是將屍體抬進嗽嘛廟，對主持說「老夫人一生信佛，抬到廟里更好超度。」老和尚終日佛事纏身，沒時間看管屍體，便把這個任務交給了小和尚。小和尚陪著死人實在害怕，兩天過後，死人身上發出臭味熏得他實在受不了，就拉來幾把稻草在房內燒燒，以沖淡些臭氣。稻草燒完了，天還沒有亮，小和尚又找了些黃紙接著燒。燒到天亮時，師父陪著縣令來了，問他燒紙干什麼 。嚇得小和尚說不出話 ，老和尚忙說，「老爺 ，這不是燒紙，是給老太太往陰間送錢，因為陰間用的錢，全是陽間的紙」。
從此，人們相信紙錢就是陰間的錢。為了表示對死者的追悼，人們常常燒紙錢送給亡靈。

H. 中國十大昏君是哪幾個

1、夏桀

2、商紂

3、周幽王

4、蜀後主劉禪

5、西晉惠帝司馬衷

6、南朝宋前廢帝劉子業

7、南朝陳後主陳叔寶

8、隋煬帝楊廣

9、南宋高宗趙構

10、明崇禎皇帝朱由檢

I. 中國有多少種類的煙

目前被植物學家確認的煙草已有66個品種。但被人們栽培食用的只有兩個品種：一個是普通煙草，又叫紅花煙草，是一年生或二三年生草本植物。這種煙草宜種植於較溫暖地帶。一個是黃花煙草，黃花煙草又稱堇煙草，是一年生或兩年生草本植物。這種煙草耐寒能力較強，適宜在低溫地區栽培。此外還有一種由智利人培育出的白花煙草，綠葉白花，十分美艷，在國外只作為觀賞花卉，一般都不把它列在煙草的范圍之內。我國所栽培的煙草除了北方有少量黃花煙草之外，大部分是普通煙草。在絕大多數地方，人們所食用的都是煙草的葉片，所以作為商品，也把煙草稱為煙葉。 煙草可分成很多品種，美國目前主要分成五大類。我國根據從古至今所栽培的各種煙草的品種特性、栽培條件、調制方法、主要用途，主要分以下6類： 晾曬煙：該品種生產的區域較廣，種植歷史最悠久，幾乎遍及全球。這是最早傳入我國的煙草品種。初期發現的煙草像黃花煙草，統叫曬煙，俗稱土煙，加工成煙製品的方法也較簡單，一般是把田間生長已成熟的煙葉，採摘扎把掛在屋檐下晾曬乾燥後即成煙葉，用手工製成相當於現在的雪茄煙和煙絲，用簡單的煙具抽吸。有兩種生產消費方式：一種是農民自種自吸，或有少量出售；另一種是對晾曬煙進行規模生產，用於製造煙製品，如製造雪茄煙、煙絲、鼻煙、嚼煙等。晾曬煙也可少量搭配用於生產卷煙。但它辛辣味重，刺激性大，消費面較窄。經過研究試種，許多品種上乘的煙葉品種培植成功了，同時改進了原來的曬煙質量，形成了各具特色的地方晾曬煙。 烤煙：原產於美國弗吉尼亞州，國際上稱弗吉尼亞型煙，也叫美煙。由於這種煙葉是在烤房內裝上火管加溫烘烤的，所以確切的名稱叫烤煙，煙葉經烘烤後，葉片色澤金黃，光澤鮮明，味香醇 和，是世界各國生產卷煙的主要原料。其產量約佔全球煙草總產量的40%以上。烤煙型卷煙的主要原料為烤煙，其它類型的煙製品在生產中也需使用烤煙。烤煙的主要生產國家有：中國、美國、加拿大、印度、辛巴威等國。中國烤煙產量約占煙葉總產量的80%以上，烤煙生產主要集中在雲南、河南、貴州、山東等省。 白肋煙：白肋煙原產於美國，由於葉片的莖、脈呈乳白色而得名。它屬一種深褐色晾煙，調制方法象建蓋能控制溫濕度的晾柵，把生長成熟的煙葉掛在晾柵內調制晾乾。這種煙葉香氣濃郁，尼古丁含量較高，是生產混合型卷煙的主要原料。種植白肋煙的國家有美國、日本、巴西等國。我國於1956-1966年先後在山東、河南、安徽等省試種。進入80年代以來，又先後在湖北、重慶等地 種植白肋煙，煙葉品質有所提高，已用於生產混合型卷煙。 香料煙：香料煙葉主要產於土耳其、保加利亞、希臘、泰國等國，它是一種特殊品種，葉片很小，煙葉含有較高的芳香物質。是生產混合型卷煙的配方煙葉，也可加大用量生產一種香料型卷煙，原蘇聯和保加利亞等東歐國家生產此種類型的卷煙。但香料煙葉的產量較低，一般畝產約40-50公斤，因而售價較高，只能少量使用生產混合型卷煙。這種煙葉在全球的生產量不大。 雪茄煙：這不是指卷製成一支一支的成品雪茄，而是指製造雪茄的原料--作為煙葉的雪茄煙。製作雪茄的原料煙葉要求很嚴，分為包葉煙、束葉煙和芯葉煙三種。其中要求最嚴的是包葉煙，要培育葉片薄而輕，葉脈細，組織細密，彈力與張力強，顏色均勻而有光澤。這種包葉煙一般都要專 門種植，最好是遮陰栽培，採摘後在房中晾乾，屬於晾煙中的一種。我國包葉煙的產地以四川為主，而以浙江桐鄉所產質量最好。我國生產的很多曬紅煙都可以作雪茄束葉與芯葉的原料。 黃花煙：黃花煙與上述5種紅花煙在植物分類上屬不同的種，所以有較大的差異。它的植株比紅花煙矮小，生長期短，耐寒力強，所以我國種植黃花煙的地區都在北方，其中著名者有蘭州黃花煙（即蘭州水煙）、東北蛤蟆、新疆伊犁莫合煙（又稱馬合煙）。大多加工制為斗煙和水煙。 另外，近年來我國農學家已經研究選育成功了一種新型的"葯煙"，它是利用葯用植物與煙草進行遠緣雜交之後培育成功的。例如山西農業大學的葯煙育種科研組就已培育成功具有中草葯成份的人參、黃芪、金銀花、薄荷等9種"葯煙"。這些"葯煙"可以降低煙中有害物質的含量，對人體某些疾病有一定的療效，是很有前途的一種新型的煙草品目前被植物學家確認的煙草已有66個品種。但被人們栽培食用的只有兩個品種：一個是普通煙草，又叫紅花煙草，是一年生或二三年生草本植物。這種煙草宜種植於較溫暖地帶。一個是黃花煙草，黃花煙草又稱堇煙草，是一年生或兩年生草本植物。這種煙草耐寒能力較強，適宜在低溫地區栽培。此外還有一種由智利人培育出的白花煙草，綠葉白花，十分美艷，在國外只作為觀賞花卉，一般都不把它列在煙草的范圍之內。我國所栽培的煙草除了北方有少量黃花煙草之外，大部分是普通煙草。在絕大多數地方，人們所食用的都是煙草的葉片，所以作為商品，也把煙草稱為煙葉。 煙草可分成很多品種，美國目前主要分成五大類。我國根據從古至今所栽培的各種煙草的品種特性、栽培條件、調制方法、主要用途，主要分以下6類： 晾曬煙：該品種生產的區域較廣，種植歷史最悠久，幾乎遍及全球。這是最早傳入我國的煙草品種。初期發現的煙草像黃花煙草，統叫曬煙，俗稱土煙，加工成煙製品的方法也較簡單，一般是把田間生長已成熟的煙葉，採摘扎把掛在屋檐下晾曬乾燥後即成煙葉，用手工製成相當於現在的雪茄煙和煙絲，用簡單的煙具抽吸。有兩種生產消費方式：一種是農民自種自吸，或有少量出售；另一種是對晾曬煙進行規模生產，用於製造煙製品，如製造雪茄煙、煙絲、鼻煙、嚼煙等。晾曬煙也可少量搭配用於生產卷煙。但它辛辣味重，刺激性大，消費面較窄。經過研究試種，許多品種上乘的煙葉品種培植成功了，同時改進了原來的曬煙質量，形成了各具特色的地方晾曬煙。 烤煙：原產於美國弗吉尼亞州，國際上稱弗吉尼亞型煙，也叫美煙。由於這種煙葉是在烤房內裝上火管加溫烘烤的，所以確切的名稱叫烤煙，煙葉經烘烤後，葉片色澤金黃，光澤鮮明，味香醇 和，是世界各國生產卷煙的主要原料。其產量約佔全球煙草總產量的40%以上。烤煙型卷煙的主要原料為烤煙，其它類型的煙製品在生產中也需使用烤煙。烤煙的主要生產國家有：中國、美國、加拿大、印度、辛巴威等國。中國烤煙產量約占煙葉總產量的80%以上，烤煙生產主要集中在雲南、河南、貴州、山東等省。 白肋煙：白肋煙原產於美國，由於葉片的莖、脈呈乳白色而得名。它屬一種深褐色晾煙，調制方法象建蓋能控制溫濕度的晾柵，把生長成熟的煙葉掛在晾柵內調制晾乾。這種煙葉香氣濃郁，尼古丁含量較高，是生產混合型卷煙的主要原料。種植白肋煙的國家有美國、日本、巴西等國。我國於1956-1966年先後在山東、河南、安徽等省試種。進入80年代以來，又先後在湖北、重慶等地 種植白肋煙，煙葉品質有所提高，已用於生產混合型卷煙。 香料煙：香料煙葉主要產於土耳其、保加利亞、希臘、泰國等國，它是一種特殊品種，葉片很小，煙葉含有較高的芳香物質。是生產混合型卷煙的配方煙葉，也可加大用量生產一種香料型卷煙，原蘇聯和保加利亞等東歐國家生產此種類型的卷煙。但香料煙葉的產量較低，一般畝產約40-50公斤，因而售價較高，只能少量使用生產混合型卷煙。這種煙葉在全球的生產量不大。 雪茄煙：這不是指卷製成一支一支的成品雪茄，而是指製造雪茄的原料--作為煙葉的雪茄煙。製作雪茄的原料煙葉要求很嚴，分為包葉煙、束葉煙和芯葉煙三種。其中要求最嚴的是包葉煙，要培育葉片薄而輕，葉脈細，組織細密，彈力與張力強，顏色均勻而有光澤。這種包葉煙一般都要專 門種植，最好是遮陰栽培，採摘後在房中晾乾，屬於晾煙中的一種。我國包葉煙的產地以四川為主，而以浙江桐鄉所產質量最好。我國生產的很多曬紅煙都可以作雪茄束葉與芯葉的原料。 黃花煙：黃花煙與上述5種紅花煙在植物分類上屬不同的種，所以有較大的差異。它的植株比紅花煙矮小，生長期短，耐寒力強，所以我國種植黃花煙的地區都在北方，其中著名者有蘭州黃花煙（即蘭州水煙）、東北蛤蟆、新疆伊犁莫合煙（又稱馬合煙）。大多加工制為斗煙和水煙。 另外，近年來我國農學家已經研究選育成功了一種新型的"葯煙"，它是利用葯用植物與煙草進行遠緣雜交之後培育成功的。例如山西農業大學的葯煙育種科研組就已培育成功具有中草葯成份的人參、黃芪、金銀花、薄荷等9種"葯煙"。這些"葯煙"可以降低煙中有害物質的含量，對人體某些疾病有一定的療效，是很有前途的一種新型的煙草品種。
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