密室政治

① 十二公民體現了什麼樣的法律精神

秦漢以來，中國人便適應了要麼服從權威密室政治，或者亂作一團、打成一片，難以在平等的前提下進行有效溝通。疑罪從無，這是對釋放犯罪嫌疑人最好的解釋。自古以來，尤其是改革開放以來，輿論在人們心中就扮演了先行者，而其他的公民民眾卻對輿論很相信，也毫不懷疑。輿論即使是錯誤的，那也會成為正確的事兒，也會變成真相。這部電影也反映出了輿論並不等同於真相，要有自己的判斷力，即使是蛛絲馬跡也不要放過。這樣才能得出真正的結論。這個階段的普通人，是不自覺、不自知的烏合之眾，盲從於權威、傳聞、領導、傳說和貌似有理的影響下，大多數沒有基本的思考和判斷，就容易對一些社會話題產生下意識的武斷誤判。獨立思考非常關鍵，前提當然是獨立觀察，利用常識和常情來對具體的個人行為作出審慎的審視，才能避免群體意志的弱智化傾向。不必諱言，中國社會問題層出不窮，在共同富裕的願景里，如果每個公民（最起碼越來越多的公民）認識到並體現出公民的義務和權利，反思情理、道德、法律的不分邊界，實現行之有效的溝通，和諧社會才有理論上的可能。

② 孝庄太後是怎樣在密室政治中玩弄4個男人的呢

孝庄太後深知這四個男人的軟肋，抓住他們的軟肋讓他們和自己達成共識，才能夠在密室政治中玩弄四個男人。

孝庄能夠將自己的兒子扶上君位，是因為她知道兒子最大的競爭者是誰，當時雖然有很多的競爭者，並且每個人都想坐上君位，並且為此做了很多謀劃，但是在孝庄太後這里，皇太極的親兄弟代善和多爾袞，堂兄弟濟爾哈朗，長子豪格，這四位是孝庄太後的眼中釘，但是不必擔心，她了解他們四個心中所顧慮的是什麼。

所以說，孝庄太後能夠讓自己的兒子穩穩地坐上君位，在於她對這個計劃的精心謀劃和自己的細膩心思。

③ 十二公民這部電影體現了什麼法律精神

秦漢以來，中國人便適應了要麼服從權威密室政治，或者亂作一團、打成一片，難以在平等的前提下進行有效溝通。疑罪從無，這是對釋放犯罪嫌疑人最好的解釋。自古以來，尤其是改革開放以來，輿論在人們心中就扮演了先行者，而其他的公民民眾卻對輿論很相信，也毫不懷疑。輿論即使是錯誤的，那也會成為正確的事兒，也會變成真相。這部電影也反映出了輿論並不等同於真相，要有自己的判斷力，即使是蛛絲馬跡也不要放過。這樣才能得出真正的結論。這個階段的普通人，是不自覺、不自知的烏合之眾，盲從於權威、傳聞、領導、傳說和貌似有理的影響下，大多數沒有基本的思考和判斷，就容易對一些社會話題產生下意識的武斷誤判。獨立思考非常關鍵，前提當然是獨立觀察，利用常識和常情來對具體的個人行為作出審慎的審視，才能避免群體意志的弱智化傾向。不必諱言，中國社會問題層出不窮，在共同富裕的願景里，如果每個公民（最起碼越來越多的公民）認識到並體現出公民的義務和權利，反思情理、道德、法律的不分邊界，實現行之有效的溝通，和諧社會才有理論上的可能。要擁有辯證的思考能力。

④ 日本 內閣與首相的關系

日本是議會內閣制國家。首相由眾議院多數黨領袖擔任。首相組織內閣，有權任免內閣閣員。內閣實行首相負責制，內閣負連帶責任，即當首相辭職時也意味著內閣全體閣員總辭職。
日本有派系政治的傳統，能否出任首相取決於黨內各派是否支持，這一點也是與議會制密切相關的。因此，內閣閣員往往是首相和其他黨內的大佬共同產生的，尤其是黨的幹事長、總務長等人，權勢不在首相之下。通常而言，內閣閣員產生和重大決策的出台是派系之間秘密交易達成的，可以說幾乎沒有一個日本首相能擺脫這種密室政治。

⑤ 翻譯文言文

石亨既誅，錦衣指揮劉敬坐飯亨直房，用朋黨律論死。雍言：「律重朋黨，謂阿比亂朝政也。以一飯當之，豈律意？且亨盛時大臣朝夕趨門，不坐，獨坐敬何也？」深嘆服，出之。
盡管如此，在英宗處置石黨的問題上，他仍然是秉持的「首惡既除，脅從不問」的原則，對待大多數石亨黨羽，也無非是流放遣戍，更多的則無非是貶官或乾脆不予處理。但盡管如此，整個石亨案的過程仍然叫人膽寒：偵緝、羅織、告變，這全然是由人主一手操控的密室政治。想要用這樣莫須有的罪名處置一個對朝廷、對皇帝本人都有大功的大將，肯定是不能服眾的。

⑥ 在明朝叱吒風雲的東西廠錦衣衛怎麼在清朝沒被沿用

而且如果說明朝還是君臣政治的話，清朝已經變成家奴政治了，臣子對皇帝卑躬屈膝，皇帝獨攬大權，自然也犯不著設立廠衛這種特務制度，來培養另一股勢力分散皇權。也許有讀者了解過清朝有過特務機構，於雍正早期設立，叫粘竿處。粘竿處的人使用的武器叫“血滴子”，殺傷力很大，可取項上人頭。但其實這只能說是准特務機構，畢竟當時這一機構的主要作用是，雍正還是皇子時負責刺探情報、排除異己；雍正坐穩龍椅後歸屬內務府，在清高宗時被廢除，所以和明朝的廠衛制度不能相提並論。

由此觀之，清朝時廢除了明朝的廠衛制度，既是因為這一制度本身存在缺陷和不足，也是為了吸取教訓，安撫籠絡人心，再加之清朝時已經有了更完備的中央和地方政治體制，在各方面的專制也達到頂峰，設置廠衛這種特務機構已經不能適應清朝的社會狀況，所以在清朝，廠衛制度被淘汰。

⑦ 美國政府為什麼不怕被《紙牌屋》這樣的劇情醜化

因為美國比較發達，美國政府對言論自由管的很寬松，不管是影視作品還是文學作品，都給予了很大的包容性。《紙牌屋》是首部完全繞開美國廣播電視網和有線電視網等傳統電視系統的劇集。

劇集對俄羅斯的聚焦和對俄總統普京的臉譜化的描繪變成了對當下時代精神的一種膚淺表現；這一時代精神就是，俄羅斯正在干涉烏克蘭，並派兵在該國東部作戰。觀看《紙牌屋》仍然會讓人上癮，不過該劇的製作人應該拋棄自己關於俄羅斯的陳舊理解了。政治如戲，還是戲如政治，不得不說美國政府心很大。

⑧ 孝庄太後如何在密室政治中玩弄4個男人

孝庄既然摘下最大的桃子，兒子為皇太極繼承人，其他人得不到甜頭，分不到一杯羹的話，必然出現內亂。於是，在皇太極死後的一周或一旬中，「三駕馬車」聯合執政，終於定局。代善成為家族會議的主持人，實際上行使家長的職責，而成為某種意義上的精神教父，得到虛榮的大滿足。濟爾哈朗和多爾袞由於雄厚的實力，強大的支持，卓著的戰績，雖然合作起來很勉強，但不得不聯手共同攝政，而實際上得到掌控八旗的領導權。這三個人擺平以後，豪格出局，即使膽敢作亂，也翻不起大浪。
孝庄雖為皇太極的寵妃，但並非唯一的妻室，不過，她是一個了不起的女人，在眾多覬覦帝位的競爭者之中，她又與皇太極之弟、努爾哈赤第十四子多爾袞更為緊密地結盟。宮廷，從來都是充塞著污穢的淵藪，即使撇開野史所說的叔嫂穢聞，從《清通鑒》順治七年正月己卯：「攝政王納已故肅親王豪格妃福晉博爾濟錦氏為妃」的記載看，多爾袞對這場政治婚姻，才不會介意別人怎麼說，怎麼看呢。

⑨ 社會到底是由什麼人主導，金錢又是由什麼人主導

中國是一個由官場主導的社會，而官場政治是密室政治，故缺乏公開透明的文化傳統。結果是古有正史野史之分，今有顯規則潛規則之別。密室政治的另一個後果是缺乏公開討論的素養，爭辯帶槍帶炮，傷人傷己。支持把一切擺到檯面上來，但道德之類的潑污必須絕對禁止。民主的世界沒有陰謀，只有明月和陽光。