江陵肃的爷爷

1. 江陵啸的爷爷是谁

姜哲明之孙

2. 陶渊明的身世

一、身世背景

他的曾祖陶侃是东晋初名将，握强兵镇守长江中游，都督八州军事，封长沙郡公，声威煊赫一时。 死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲亦曾出仕。陶氏为东晋元勋之后，地位虽不如南下名族高贵，也是浔阳的大族。

只是陶渊明这一支，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。他从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久即归隐。后陆续做过镇军 参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。

义熙元年，弃职而去，从此脱离了官场。他在家乡有自己的田庄和僮仆，开始一段时期，生活也算安宁自得。有时他也亲自参加一些农业劳动，作为自己的社会观和人生哲学的实践。在这种劳作生活中，与农民有所接近。

后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，境况愈来愈恶化。但他始终不愿再为官求禄。 朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。 陶渊明之所以如此，并不是他对政治原就不感兴趣。出身于世代官宦的家庭、又是元勋之后的陶渊明，本来也曾期望在仕途中有所进取，在政治上有所作为。

可见出他的胸怀。但同时，东晋士族文人普遍企羡隐逸，追求精神自由的风气，在他身上也留下了深刻的影响。反映了他思想的另一方面。他是抱着两种彼此矛盾的愿望走上人生道路的。开始时前一种愿望占据了主导地位。

这种社会动乱不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安全感。 这使陶渊明的政治雄心不能不有所消减。另一方面，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子，这使秉性真淳的陶渊明也难以忍受。

在陶渊明的诗歌中，最有代表性的是田园诗。这种田园诗的艺术魅力，与其说在于它是田园生活的真实写照，不如说在于其中寄托了陶渊明的人生理想。田园被陶渊明用诗的构造手段高度纯化、美化了，变成了痛苦世界中的一座精神避难所。

二、陶渊明的思想

陶渊明的思想，是以老庄哲学为核心，对儒、道两家取舍调和而形成的一种特殊的 “自然”哲学。他心目中的理想社会，是一种“自然”的社会。他常常把儒家虚构的淳 朴无争的上古之世与道家宣扬的小国寡民的社会模式结合成一体，作为理想世界来歌颂。

在这种“自然”的社会中，人人自耕 自食，真诚相处，无竞逐无欺诈，甚至无君无臣。而历史在陶渊明看来，是一个堕落的 过程。由于人们的过度的物质欲望，引起无穷的竞争，产生了种种虚伪、矫饰、残忍的行为，使社会陷入黑暗。

然而上古之世，悠邈难求，世外桃源，也无处可寻。陶渊明只能把淳朴的乡村生活， 作为他的社会理想的比较现实然而十分有限的寄托。他的大量田园诗中，既有纪实的成 分，反映了他在家乡生活的情况，也有相当一部分内容并不完全是写实的。

在他归隐时期，自己也曾参加耕作。他的体力劳动在其经济生活中究竟有多大的意义？大约是很有限，甚至，也许是可有可无。这种农业劳作的实际意义，在于它体现了陶渊明的一种信念。

以上主要分析了陶渊明的田园诗所反映的社会理想，以及他对个人在社会中的生活 方式的思考。此外，陶渊明的田园诗，还牵涉东汉末以来文学所集中关注的问题

归结起来，陶渊明的社会观和人生观都以“自然”为核心。他向往的社会是和平安 宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会；他追求的人生是淳朴真诚、 淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生。

他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然 意趣的乡村。由于这些追求，使他的大多数田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌， 此即前人所言“静穆”。但在这背后，却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促 深感无所寄托的焦虑。

陶诗中最集中的就是写田园生活的作品。 但是， 陶渊明并不是只有这种以冲淡平和为主要特征的作品，他也写过一些直接涉及现实政治， 或直接表现出内心的强烈情绪的诗篇。

(2)江陵肃的爷爷扩展阅读

陶渊明的故事

一、白衣送酒

王弘做江州刺史的时候，重阳节这天，陶渊明没有酒喝，就在东篱采了一把菊花，又坐在东篱旁边。过了一会，陶渊明望见一个穿白衣的人过来了，原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番，大醉而归。

二、不为五斗米折腰

陶渊明为了养家糊口，来到彭泽当县令。郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。

他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。

三、颜公付酒钱

颜延之在当刘柳后军功曹这个官职时，曾经在寻阳和陶潜交情很好。后来颜延之在始安郡这个地方当官，在经过陶潜住的地方时，便天天去陶潜家。要走的时候，颜延之留下二万钱给陶潜，陶潜全部把钱送到酒家，以便以后去拿酒方便些。

无论贵贱人等，去造访陶潜，他有酒的时候便设酒宴一起饮酒，如果陶潜先喝醉，他就跟客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以回去了。”他的真率性情就是这样。

3. 《我的小新娘》里面的男主角和演爷爷的人是谁啊

金来沅
金来沅（英文：Kim Rae Won），韩国知名男演员，出生于韩国江原道江陵，毕业于中央大学戏剧电影学系。早年出道的金来沅年纪轻轻时便已是知名演员，凭借《红豆女之恋》《屋塔房小猫》等剧人气急升成为当红明星，被称为韩国四小天王，2004年与金泰熙共同主演的电视剧《爱在哈佛》更是使很多中国观众记住了这位阳光帅哥。
金来沅 Kim Ray Won 韩文名：�8�1�9�3�3�9 昵称外号：小老
人 （因性格、兴趣等被资深艺人称之）再来一次（自我要求严格，经常主动要求希望导演再来一次） * 国籍：韩国 * 生日：1981年3月19日 * 身高：183厘米 * 体重：70公斤 * 星座：双鱼座 * 血型：A型 * 鞋码：28.5 * 学历：中央大学 戏剧表演电影系 * 宗教：天主教 * 兴趣：钓鱼

金仁文饰演爷爷，
金仁文（1939年4月13日—2011年4月25日），韩国演员。
电视剧
《我人生的污点》
《青青草》饰演罗哲德
《美味关系》
《初恋》饰演成德培
《情定大饭店》饰演申东贤的爸爸
《动荡的岁月》饰演一名战斗警察

电影
《赤脚的光荣》1967年
《银河潺潺》1986年
《燕山日记》1988年
《公鸡》1990年
《我的野蛮女友》2001年
《怪癖神偷》2002年
《海盗舞王》2002年
《恋爱进行时》(又名:<...ing>)2002年
《英语完全征服手册》2003年
《偷情家族》2003年
《神父教育》2004年
《我的小小新娘》2004年
《总统要出嫁》(又名<浪漫总统>)2004年
《红鼠爱番薯》2005年
《好律师的太太》2005年
《无等山泰山朴洪肃》2005年
《大佬斗和尚》2005年
《吸血刑警罗道烈》2006年
《极乐岛杀人事件》2007年

4. 中国古代10大名将都是谁

中国古代十大名将

1、 孙武

世界第一兵书《孙子兵法》的作者，中国乃至东亚军事学之父，率三万卒入郢（ying，楚国的都城，今湖北江陵县北），创造了军事史上的奇迹。

2、 吴起

亚圣，其治军思想对后世产生重大影响，战国第一名将。军政两道奇才，战国早期改革家之一。

3、 李靖

唐初第一名将，《李卫公兵法》与《唐太宗李靖问对》的作者。骑兵战天才，其对突厥的决定性胜利，间接导致了阿拉伯帝国的瓦解与罗马帝国的灭亡。

4、 孙膑

《孙膑兵法》的作者。其两次大破魏军的战绩使齐国大振，与强秦并称“东帝”“西帝”的根源之一。在战略战术方面均有奇才，不愧为孙武的后代——脾气也与老祖宗一样，功成身退。

5、 韩信

汉初第一名将。西汉的实际缔造者。古兵法的整理者之一（另一位是张良）（说实话，老韩实在很强劲，但考虑到其缺乏国际影响，兵法也没传下来，只能委屈排第五）

6、 李世民

唐朝的开朝皇帝。有史以来削平天下速度第一，被誉为中华帝国第一明君。但考虑到其手下众多名将的助力，之前的战绩也不是毫无可议。居韩信之下，宜也。

7、 岳飞

常胜的名将，以少胜多的行家里手。南宋的救命恩人——至少挣下了和谈的资本，虽然他本人不这么看。可谓韩信后身（结局也差不多），其岳家军组织严谨，开后世军阀部队的先河。

8、 曹操

魏国开国皇帝。《孟德新书》的作者，与光武帝有异曲同工之妙。官渡之战胜得实在侥幸，有天上掉馅饼之嫌。常胜将军兼多败将军（决定中国命运的决战，除去官渡、赤壁、汉中，皆败阵），故列第八。

9、 陈庆之

南北朝第一名将。带七千骑兵杀入洛阳，期间陷城四十七，北魏数十万大军皆溃。晚节不保，但考虑到纯属不可抗拒力（发洪水），且回到粱朝便以一万兵全歼侯景七万大军，只剩他老哥一个，列为第九当之无愧（小陈和岳圣一样摊上这么个主子，功业不济，命也）。

花絮：当初，毛爷爷在读《南史·陈庆之传》热血沸腾，掷书而起。

10、 项羽

东方的汉尼拔（一样的苦大仇深、一样的使过“破釜沉舟”、一样的所向无敌、一样的功败垂成、一样的一生只吃一场败仗但军事生涯就此完蛋——连吃败仗的年份都一样，呜呼！）最佳战例：以三万疲惫之师千里奔袭，半日破刘邦六十万之众。垓下之战，以十万兵力敌韩信五十万，非战之罪也。但其战略头脑太成问题，虽非智障，但至少与常人相去不远。故汉尼拔被称为西方战略之父，与孙子齐名，而小项却被民间贬为莽夫典型，与吕布同类。

5. 真实三国人物跪求

三国演义你熟悉了就说简单的，
1。关羽没有人帮他提过武器，周仓是虚构人物！
2。刮骨疗伤也是假的。
3。还有关平是关羽长子，不是收留的义子
4。华雄被孙坚所杀
5。颜良，文丑都是因为关羽的马好！还有因为刘备在袁绍那边
还有你可以不知道的关羽后人关胜是梁山好汉排名第五

6. 历史上最杰出的十大名将

、孙武
??字长卿，即孙子，春秋未著名军事家。齐国人。曾以《兵法》十三篇见吴王阖闾，受任为将。领兵打仗，战无不胜，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵6万打败楚国20万大军，攻入楚国郢都。北威齐晋，南服越人，显名诸侯。所著《十三篇》是我国最早的兵法，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。
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??2、吴起
??军政两界的超级天才。也是个改革家。文侯问他的大夫李悝说：“吴起是个什么样的人呀？”李悝说：“吴起贪婪而且好色，但是非常会用兵，即使司马穰苴在世也不见得比他强。”著有《吴起兵法》。这是一 部在我国军事史上与《孙子兵法》并列的古代军事著作。魏文侯因吴起善于用兵，廉洁而公平，能得到士卒的拥护，就任命他为西河(今陕西部阳一帝)的守将，抗拒秦国和韩国。这一时期他“曾与诸侯大战七十六，全胜六十四”，“辟土四面，拓地千里”。特别是周安王十三年(公元前389年)的阴晋之战，吴起以五万魏军，击败了十倍于已的秦军，成为中国战争史上以少胜多的著名战役，也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。
??吴起镇守西河期间,强调兵不在多而在“治”，首创考选士卒之法：凡能身着全副甲胄，执12石之弩(12石指弩的拉力,一石约今30公斤)，背负矢50个，荷戈带剑，携三日口粮，在半日内跑完百里者，即可入选为“武卒”，免除其全家的徭赋和田宅租税，并对“武卒”严格训练，使之成为魏国的精劲之师。
?? 楚悼王平素听说吴起很能干，吴起一到楚国就被任为相。于是南面平定了百越；北面兼并了陈国和蔡国，并击退了韩、赵、魏的扩张；向西征伐了秦国。
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??3、韩信
??我认为在韩信眼中根本没有打不赢的仗，刘邦的天下基本都是韩信打出来的。韩信没有受过系统的军事教育，说白了就是一混混。不知道到底是那里来的天赋。居然统领千军万马却仍然镇定自若，唉，羡慕死。（其实把他排第一也是我的个人喜好，背水一战被无数后人效仿却都失败。这小子害人也不浅，呵呵）
??
??4、李靖
??唐初名将，唐朝的建立中立功最多，用兵最好。骑兵战天才其对突厥的决定性胜利间接导致了阿拉伯帝国的瓦解与东罗马帝国的灭亡。唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，并配享于武成王(姜太公)庙。他才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。
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??5、白起
??战国四名将之首，长平大破四十万赵军，先后破城100余座，杀6国军马合计超过200万！！似乎敌军在他眼中只是一个数字而已。功力到白起这份上也就无欲无求了。他的功绩也是超过其他三将的。无愧顷世名将一称。
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??6、项羽
??东方的汉尼拔(一样地苦大仇深、一样地使过破釜沉舟、一样地所向无敌、一样地功败垂成、一样地一生只吃过一场败仗但军事身涯就此完蛋．连吃败仗的年份都一样，呜呼！)
??最佳战例：以三万疲惫之师千里奔袭，半日破刘邦六十万之众
??垓下之战，以十万兵力敌韩信五十万，非战之罪也
??但其战略头脑与常人相去不远。故汉尼拔被称为西方战略之父，与孙子齐名，而羽项却被民间贬为莽夫典型．
??
??
??7、李牧
??同样是战国四名将之一，我最喜欢的战国名将。神奇的一生，如同他神奇的用兵之术一样。而最后的结局却令人唏嘘。李牧以其杰出的军事才能,杀匈奴十余万骑,（有兴趣可以去查查卫青霍去病一共杀了多少）然而,李牧一声中最辉煌的时刻,还是两次在赵国灭顶之灾的关头,两次痛歼强大的秦军.尤其第一次,秦将樊余其只身跑路到了燕国,直接导致了后来的荆柯刺秦王的恐怖事件. 参考一下当时的国际形势,当时的赵国,不比长平之前,早就国力日衰.国际上,少了信陵君,平原君这样极具号召力的人物,加之强秦的压力,连横早就成了一句空话.可以说,华夏大地上,只有李牧的赵军,还在与秦军战斗.更加觉得李牧简直是匪夷所思。
?8、霍去病
??中国骑兵战三天才之一
??西罗马帝国的冤大头之一
??
??匈牙利公国助产士之一
??与李世民同为排行榜中最年少得意者
??
??霍去病（前140—前117），西汉名将，河东平阳（今山西临汾）人，为大将军卫青之甥。一生四次领兵出击匈奴，均大获全胜而回，歼灭匈奴11万多人，降服匈奴4万余众，开河西、酒泉之地，消除了匈奴对汉王朝的威胁。他作战勇猛，是一位军事天才，汉武帝曾劝他学习孙吴兵法，他回答说：“为将须随时运谋，不至学古兵法。”汉武帝为奖励他的军功给他建造了豪华的宅第，他却说：“匈奴未灭，无以家为也。”
??
??9、岳飞
??世界古代军事上我最喜欢的两个人，在西方是汉呢拔。在东方就是岳飞。常胜典范，民族之魂。其岳家军组织严谨，战斗力极强，曾大破金第一强军铁浮屠拐子马。如果岳爷爷是生在唐朝的话我会毫不犹豫的把他排第一的。可惜生不逢时。不能建功立业，唉。
10、徐达
??明初第一名将
??中国历史上第一位从南京打到北京去的主
??岳飞的异世知己，可惜直捣黄龙还是没成功，败阵而回，还落了个岳武穆的下场，悲矣
??徐达(1332～1385) 中国明朝开国军事统帅。字天德，濠州（今安徽凤阳）人。元至正十三年(1353)，参加农民起义军，因智勇超群，位在诸将之上。十五年，从朱元璋渡长江，取太平（今安徽当涂），克集庆（今南京）。继又率部攻占镇江(今属江苏)等地,为开拓江南基地作出了贡献,授淮兴翼统军元帅。二十三年秋，在鄱阳湖之战中，身先诸将，冲锋陷阵，击败陈友谅军前锋。二十四年，因功升左相国。二十五年，以大将军率师出征,先占淮东,继平浙西，连战皆捷。二十七年九月，攻克平江（今江苏苏州），俘获张士诚及其将士25万。同年十月，以征虏大将军率师25万北上，先取山东，旋师河南，然后挥军攻克大都(今北京),灭亡元朝。明初,他多次率军远征漠北等地，戍守边疆，被朱元璋誉为“万里长城”（《明太祖实录》卷一七一）。徐达长于谋略，治军严整，战功显赫，名列功臣第一。明洪武十八年二月病卒，追封中山王

7. 河北历史上出过哪些名人

1、扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。

少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。

扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。难怪司马迁称赞他说：“扁鹊言医，为方者宗。守数精明，后世修(循)序，弗能易也。”

他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。

2、赵云（？－229年），字子龙，常山真定（今河北省正定）人。身长八尺，姿颜雄伟，三国时期蜀汉名将。

汉末军阀混战，赵云受本郡推举，率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备，但不久之后，赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年后，在邺城与刘备相见，从此追随刘备。

赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。除了四处征战，赵云还先后以偏将军任桂阳太守，以留营司马留守公安，以翊军将军督江州。

除此之外，赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴，被后世赞为有大臣局量的儒将，甚至被认为是三国时期的完美人物。景耀四年（公元261年），赵云被追谥为“顺平候”，其“常胜将军”的形象被广为流传。

赵云曾两次救出了幼年时期的刘禅。长坂坡之战，刘备在逃亡过程中，丢下了妻子和儿女，两个女儿都被曹操帐下虎豹骑统领曹纯掳走，刘禅及甘夫人赖于赵云的保护才幸免于难。后来孙东吴孙权趁刘备入川时派遣船队迎接孙夫人回吴，孙夫人趁机带走了刘禅。

当时刘备任命赵云为留营司马，驻守荆州的治所公安，刘备的家眷及孙夫人等都是在公安。因为孙夫人骄横跋扈，刘备又特命赵云掌管内事，获知孙夫人携带刘禅逃走后，赵云及时追赶，与张飞一同在江面上将刘禅截回。

两次差点落入敌手的刘禅成为了后来蜀汉的皇帝。蜀汉后期，刘禅下令追谥赵云时说赵云当初跟随刘备的时候不但功绩显著，更是在艰难险阻之中救了自己，姜维等认为赵云当时救主行为的情义是可以贯穿金石的。

3、祖冲之（429-500），字文远。出生于建康（今南京），祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县），中国南北朝时期杰出的数学家、天文学家。

祖冲之一生钻研自然科学，其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。直到16世纪，阿拉伯数学家阿尔·卡西才打破了这一纪录。

由他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法，对后世的天文研究提供了正确的方法。其主要著作有《安边论》《缀术》《述异记》《历议》等。

圆周率的应用很广泛，尤其是在天文、历法方面，凡牵涉到圆的一切问题，都要使用圆周率来推算。如何正确地推求圆周率的数值，是世界数学史上的一个重要课题。中国古代数学家们对这个问题十分重视，研究也很早。

在《周髀算经》和《九章算术》中就提出径一周三的古率，定圆周率为三，即圆周长是直径长的三倍。此后，经过历代数学家的相继探索，推算出的圆周率数值日益精确。

4、李牧（？－公元前229年），嬴姓，李氏，名牧，战国时期赵国柏仁（今河北省邢台市隆尧县）人，战国时期的赵国名将、军事家，与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。战国末期，李牧是赵国赖以支撑危局的唯一良将，素有“李牧死，赵国亡”之称。

李牧生平事迹大致可划分为两个阶段，先是在赵国北部边境，抗击匈奴；后以抵御秦国为主，因在宜安之战重创秦军，得到武安君的封号。公元前229年，赵王迁中了秦国的离间计，听信谗言夺取了李牧的兵权，不久后将李牧杀害。

李牧是战国末年东方六国最杰出的将领。深得士兵和人民的爱戴，有着崇高的威望。在一系列的作战中，他屡次重创敌军而未尝败，显示了高超的军事指挥艺术。尤其是赵破匈奴之战和肥之战，前者是中国战争史中以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例，后者则是围歼战的范例。他的无辜被害，使赵国自毁长城，令后人无不扼腕叹恨。

唐朝建中三年（公元782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“大将军武安君李牧”。同时代被列入庙享名单的只有：孙膑、田单、廉颇、赵奢、王翦而已。

及至宋代宣和五年，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括李牧。

5、魏徵（北周大象二年（580年）－唐贞观十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍巨鹿郡下曲阳县（现晋州市）。隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。

官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。 葬礼从简。 同年入凌烟阁。著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

魏徵以直言敢谏而闻名，据《贞观政要》记载统计，魏徵向李世民面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多，言辞之激切，态度之坚定，都是其他大臣所难以伦比的。

6、后周世宗柴荣（921年10月27日－959年7月27日），字号不详，邢州尧山（今河北省邢台市隆尧县）人。五代时期后周第二位皇帝（954~959年在位6年）。

祖父柴翁和父柴守礼是当地望族。从小在郭威家长大，谨慎笃厚，成为郭威养子。器貌英奇，善骑射，略通书史黄老，沉重寡言。年轻时，曾随商人颉跌氏在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。

广顺元年（951年），郭威建立后周，委任柴荣治理澶州，为政清肃，盗不犯境。显德元年（954年），郭威驾崩，柴荣登基为帝。在位期间，整军练卒、裁汰冗弱、招抚流亡、减少赋税。后周政治清明、百姓富庶，中原经济开始复苏。

南征北战，西败后蜀，夺取秦、凤、成、阶等四州；南摧南唐，尽得江北淮南十四州；北破契丹，连克二州三关。显德六年，商议攻取幽州时候病倒。不久去世，年仅三十九岁，庙号世宗，谥号睿武孝文皇帝，葬于庆陵。

8. 郭威为什么会传位给义子柴荣，他没有侄子吗

纵观五代十国的诸多帝王，以郭威之贤能明仁、英敏神武，只能屈居第二。位居五代帝王之首的正是他亲自培养的接班人——柴荣。

从这段描述中，我们不难得出结论，郭威选择柴荣一个很重要原因——柴荣“类己”，选择他，可以很好继承他的遗愿，巩固他打拼的江山。柴荣胸怀大志，富有韬略，精明强干，出类拔萃，一定能继承自己未竟的事业，缔造一个真正的太平盛世。

柴守礼有个妹妹（也就是柴荣的姑姑），少女时入宫当了李存勖的嫔妃。李存勖死后，他的嫔妃被遣散。柴荣爷爷奶奶接女儿回家，不巧遇到暴风雨，一家人被迫滞留旅店。

住店期间，柴姑娘偶然碰到一个衣不蔽体、不修边幅的军校，只看了对方一眼，她就决定嫁给对方。柴荣姑姑的父母强烈反对！可柴姑娘很有主见，她非嫁不可。老两口拗不过女儿，只好答应这门婚事，两个年轻人直接在旅店成了婚。

这桩婚姻并不被人看好，男方只是一个低级军校，没有地位，没有财富，还喜欢逞勇斗狠，打架斗殴。但柴姑娘还是坚信自己的眼光，这个落魄汉子将来必有发达之日。这个军校就是郭威。

不知出于什么原因，柴荣在童年时就跟随姑姑柴氏生活，是个老实听话的好孩子，很受姑姑姑父的喜欢，正巧郭威和柴氏婚后多年无子，干脆就把柴荣收为养子，从此改叫郭荣。

年轻时的郭威讲义气，好饮酒赌博，不拘小节，不会理财，日子过得很拮据，家庭生活的担子就落到了年轻的柴荣身上。

柴荣十分聪明，也很勤奋，他用自己稚嫩的肩膀努力挑着这副担子，悉心计划着家庭用度，为了贴补家用，他甚至不远千里和商人一起到江陵贩卖茶叶。

柴荣就这样在勤勉的工作中成长为一个真正的男子汉。史书记载他“器貌英奇，善骑射，略通书史黄老，性沉重寡言”。

年纪轻轻就承担生活重担，培养了他果敢、独立和敢于担当的性格特质；外出贩茶经商的历练让他熟悉了人情世故，社会百态。最重要的是，柴荣能经常深入民间和底层，了解百姓疾苦和时政利弊，这对他治国理念的形成产生了重要影响，这是那些高高在上的皇二代永远不可能拥有的。

付出总有回报，多年后的郭威成了朝廷的高级干部，他让这位养子追随自己，始终未离左右。郭威率兵讨伐三镇叛乱时，柴荣随军征战，参赞军务；郭威镇守邺都时，柴荣随之前往，任天雄军牙内都指挥使，领贵州刺史，是郭威最器重、最信任的亲信。

郭威登基后，把柴荣调到了离汴京更近的澶州，任刺史、检校太保，封太原郡侯。他想让柴荣在地方上好好锻炼一下，以便将来委以重任，托以大业。

镇守澶州期间，柴荣一抓政事，切实转变作风，勤于政事，为政清肃；二抓社会治安，综合治理，盗不犯境，路不拾遗；三抓城市建设，亲自设计，规划布局，整修设施，拓宽街道，短短一年就使得澶州的城市规模和城市形象提升几个档次，个人威望跟着直线上升。柴荣用实际成绩证明，自己完全能够独当一面。

九五三年正月，郭威将柴荣召入汴京。三月，授开封府尹兼功德使、封晋王。五代时期，凡宗室封王且任开封府尹者基本就是皇储人选，柴荣的皇位继承人身份就此确定下来。

九五四年一月，郭威加柴荣开府仪同三司、检校太尉、兼侍中，判内外兵马事，牢牢掌控了大周的最高军事指挥权。不久，郭威驾崩，柴荣受遗诏于灵前继位，是为周世宗。

郭威选择柴荣，柴荣的优势有哪些？归纳一下

第一个优势：柴荣的身份和感情

当时有资格继承皇位的有三人：柴荣（郭威养子），张永德（郭威女婿），李重进（郭威外甥）。选择柴荣，柴荣是改姓归宗，正式从柴家过继给郭家当儿子的。

从礼法和名分上说，他的父亲是郭威不是柴守礼，而且他打小就跟郭威生活，很受郭威喜欢，光凭姓郭和感情这两点，什么李外甥、张女婿就成了外人。从小在郭威身边长大。虽然没有血缘，但几十年的亲情很浓厚。

当然，也有妻子柴氏的功劳，郭威很看重柴氏，如果没有她的坚定支持，说不定没有郭威的日后显赫。所谓“爱屋及乌”，郭威当然偏向养子柴荣。

第二点优势是能力和素质。

论行军打仗，三人都是好手，论英勇智谋，三人不分轩轾，但柴荣的治国理政能力胜出太多，他比李重进和张永德更像一个政治家，更适合做皇帝。

在郭威心中，柴荣是最佳继承人，所以他自从建后周就开始栽培柴荣做皇储，后来更是接连拔掉王峻、王殷两个权臣，为柴荣的顺利接班扫除一切障碍。

郭威临终前亲自召见了柴荣和李重进，他命李重进向柴荣行君臣之礼，这是明确表示柴荣是铁板钉钉的皇位继承人，相当于逼着李重进当面宣誓臣服于新皇帝。

柴荣继位后对李重进、张永德安抚笼络，加以重用，两人很快被提拔为禁军两大主力侍卫亲军司和殿前司的最高长官，也算是对他们另一种形式的补偿。

9. 唐代的韦庄和韦应物是什么关系啊是一家人吗

韦庄是韦应物四世孙。
韦庄出生于长安京兆韦氏东眷逍遥公房，为唐睿宗时文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。其家族至韦庄时已中衰。
韦庄在唐末诗坛上有重要地位。清代翁方纲称他“胜于咸通十哲（指方干、罗隐、杜荀鹤等人）多矣”（《石洲诗话》），郑方坤把他与韩偓、罗隐并称为“华岳三峰”（《五代诗话·例言》）。
韦庄的代表作是长篇叙事诗《秦妇吟》。此诗长达1666字，为现存唐诗中最长的一首。诗中通过一位从长安逃难出来的女子即“秦妇”的叙说，正面描写黄巢起义军攻占长安、称帝建国，与唐军反复争夺长安以及最后城中被围绝粮的情形。思想内容比较复杂，一方面对起义军的暴行多所暴露，另一方面在客观上也反映了义军掀天揭地的声威及统治阶级的仓皇失措和腐败无能；一方面揭露了唐军迫害人民的罪恶，另一方面又夹杂着对他们剿贼不力的谴责。它选择典型的情节和场面，运用铺叙而有层次的手法，来反映重大历史事件的复杂矛盾，布局谨严，脉络分明，标志着中国诗歌叙事艺术的发展。
韦应物是山水田园派诗人，他的诗风澄澹精致，诗歌内容丰富，风格独特，影响深远，后人每以王（王维）孟（孟浩然）韦柳（柳宗元）并称。
韦应物诗歌风格自成一派，在大历时期显得尤为特殊。大历年间，盛唐时候的壮阔气象已不复存在，因此题材多为风花雪月，乡情羁旅等，诗风也趋向于王维、孟浩然的清淡。韦应物与大历时期其他诗人工于近体尤其是五言律诗不同，他对各种诗体均有涉猎，尤其擅古体。大历时期诗人非常注重词句的雕琢，并且大力追求对仗的精工和音律的和谐，韦应物的诗歌古朴、自然，一语天然万古新之感。经历了战乱以后，受时代的影响，大历诗歌的整体风格呈现一种凄清、寂冷的基调，而韦应物的诗歌读来平和恬静。此外，韦应物诗歌气韵悠长，清韵秀朗，而大历诗歌往往凄苦萧飒。总体说来，韦应物上追先秦风雅之源，继承了《诗经》以来的比兴寄托手法和雅正中和精神;下承盛唐王、孟之绪，继承了王维、孟浩然诗歌的气度胸怀、意境风格以及某些写作技法。

10. 岑参曾祖父、伯祖父、伯父是谁

岑参（715—769），先世家住南阳郡棘阳县（今河南新野县东北），后迁居荆州江陵（今湖北江陵县）。所以有人称他是南阳人，有人称他是荆州人。岑参于开元三年（715）出生于河南仙州（今河南许昌附近），当时他父亲正担任仙州刺史。岑参的曾祖父岑文本、伯祖父岑长倩、堂伯父岑羲，都曾官至宰相。但岑羲在唐睿宗时因出入太平公主门下，参与谋废太子李隆基，李隆基即位后，岑羲被杀，亲族被放逐略尽，从此岑氏家道衰落。岑参的父亲死得比较早（岑参15岁时），岑参自幼跟着哥哥学习。15岁后隐居嵩山苦读，为谋求出仕作准备。开元二十二年（734），岑参20岁时由嵩阳至洛阳献书，当时玄宗居洛阳，唐代也有献书拜官之例，岑参也想通过献书获取官位，但结果未能如愿。此后10年，岑参奔走于京都长安和东都洛阳，为出仕而奔波，但都一无所获。一直到天宝三载（744），岑参30岁时才中进士第，官授右内率府兵曹参军。天宝八载（749）冬，岑参随安西四镇节度使高仙芝赴安西（治龟兹，今新疆库车县），在高仙芝幕府中任掌书记。天宝十载回长安，回长安后仍任小官，颇不得意，常住在终南山中，过一种半官半隐的生活。天宝十三载（754）夏秋之际，岑参又随封常清赴北庭（治所在今新疆吉木萨尔北）。封常清是岑参在安西幕府任职时的同僚，当时担任安西四镇节度使兼北庭节度使，岑参任他的判官。岑参很受封常清的赏识和知遇，所以这次出塞，他的情绪比较开朗，他的那些豪气横溢的七言歌行，都是在这个时期创作的。岑参大约是在唐肃宗至德二载（757）春夏间自北庭东归，六月受杜甫等人举荐，授右补阙，后出为虢州长史。唐代宗大历元年（766）入蜀，初为剑南西川节度使杜鸿渐僚属，后转为嘉州（今四川乐山县）刺史，世称岑嘉州。大历三年（768）任职期满被罢官，后谋东归未遂，大历四年（769）末卒于成都旅舍，享年55岁。

应该说是有的