桐叶封弟

㈠ 桐叶封弟是什么故事 桐叶封弟是否可取

周代，叔虞为周成王的胞弟，据传叔虞与成王玩耍，成王把一桐叶剪成一个似玉圭的玩具，对叔虞说:我将拿着玉圭封你，史称"桐叶封弟"。后因以指帝王封拜。 亦省作" 桐封 "等。
唐代李峤《攀龙台牌》里引用了这个典故:"亦有御兰感梦，皇天之命伯倏，剪虽开封，上帝之名太叔。"
"桐叶封弟"告诉我们:当权者应言而有信、谨言慎行等。

㈡ 桐叶封侯

1、义务：服从命令、作战、纳贡、朝觐
权利：全权
2、便于统治边远地区，巩固周的统治，以藩屏周

㈢ “桐叶封弟”故事是怎样来的

西周初年，一天，年幼的周成王和弟弟叔虞一起玩耍，把桐叶削为珪形，将唐国“戏封” 给叔虞。史佚以“天子无戏言”为由，使戏言成真。这一事件史称“桐叶封弟”。叔虞来到唐国后称唐叔虞，虞死后，他的儿子燮父继位，将国号改为晋。
经过
公元前1041年，三监因不满周公辅政，联合武庚发生叛乱，史称“三监之乱”。周公调大军东征，用了三年时间最终平定了叛乱。并连续攻克了东方十七国，随后进行了第二次诸侯分封。派周公的儿子伯禽建立鲁国，派康叔建立卫国，派纣王的庶兄微子建立宋国，蔡叔的儿子蔡仲建立蔡国。
不久，唐国（山西南部）又发生叛乱。周公率兵平叛，得胜回朝后向成王汇报平定叛乱的经过，告诉成王说：“现在唐国局势还不太平，应该派一位王室子弟去镇守，好好地治理”。年幼的成王一边玩耍，一边心不在焉的答应了。

一天，成王叫弟弟叔虞陪他一起在园中玩耍，玩到高兴时顺手从树上摘下一片桐叶，用手撕成玉珪的形状，说：“叔虞，我用这个封你做唐侯”，叔虞也学了大臣们的样子，跪在地上双手接过桐叶说：“臣弟领旨谢恩”。兄弟俩玩兴正浓，在一旁的史官却将成王的言行记录下来。
过了一段时间，史官见成王没有任何分封的表示，便将这件事情禀告了周公。周公上朝时问及此事，成王说：“我和叔虞那是闹着玩呐！”
周公非常认真的对成王说：“天子无戏言，大王说的每句话都要录入史书，只有说到做到，百姓才能感受到天子的诚信啊！”成王说：“好吧，一切按照叔父所说的办”。下令择吉日为叔虞举行封唐大典。
这天，王宫内张灯结彩，鼓乐齐鸣，举行了隆重的授土授民仪式。叔虞身着诸侯服饰接受封赏，周公宣读了诏书，册封叔虞为唐侯，管理汾河以东方园百里的唐国。周天子赐给叔虞怀姓九宗，职官五正，鼓、甲、钟等重要礼器，叔虞跪拜向成王行叩拜大礼并接受了百官的朝贺。
大典结束后，叔虞带着随侍的王公大臣，车马和贵重礼器，离开国都，临行前成王拉着叔虞的手说：“王弟，去吧，你要替王兄管理好唐国的土地和那里的子民啊！”并给了他“启以夏礼，疆以戎索”的特殊政策。叔虞感到自己身上的责任重大，决心要干出一番大事业。
建国之初，唐叔虞做了三件大事。一，设置百官，制定爱民政策；二，修缮都城，新建祖庙祭祀祖先；三，发展农桑，富民强国。为祈求风调雨顺唐侯每年立春在都城外举行迎春仪式，亲自率百官到农田里耕种，身体力行为百姓做榜样。赦免轻刑犯以增加劳动力人口，夏天和官员一同鼓励农民克服暑热，走出家门下田耕作。
经过一年的辛勤治理，第二年秋天，唐国迎来了第一次农业大丰收，在麦田中发现了一株同株多头的高产麦穗。为了感谢天地诸神，唐叔虞与百姓一起举行了隆重的秋祭，并派使者将“异亩同颍”的高产麦穗献给朝廷，史称“唐献嘉禾”。
成王见到嘉禾非常高兴，即兴作诗一首《馈禾》，夸奖唐叔虞不愧为先祖后稷的子孙，又派了分管农业的司嫁前去祝贺。
唐叔虞因政绩得到了百姓的拥戴，在他执政的几十年间，唐国和周边的戎狄和睦相处没有发生过战事。
看着山河秀美，国泰民安的唐国，老年的唐叔虞想起“桐叶封弟”时王兄对自己的嘱咐，心中感到非常欣慰。不久唐叔虞去世，由他的儿子燮父继承了王位。
燮父继位不久，将国号改为“晋”。

㈣ 桐叶封弟辨的作品原文

古之传者（1）有言：成王（2）以桐叶与小弱弟（3）戏，曰：“以封汝。”周公（4）入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐（5）。
吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏（6），以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟（7）焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺（8），亦将举（9）而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病（10）；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂（11）过也。
吾意周公辅成王，宜以道（12），从容（13）优乐，要归之大中（14）而已，必不逢其失而为之辞（15）。又不当束缚之，驰骤（16）之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克（17），况号为君臣者邪！是直（18）小丈夫缺缺（19）者之事，非周公所宜用，故不可信。
或曰：封唐叔（20），史佚（21）成之。

㈤ 桐叶封弟是什么意思

“桐叶封弟”又可称作“剪叶”，出自于《吕氏春秋》这个典故与周公旦有关,意思是说话要算数。

周公旦为周朝的开国功臣，他是周成王的叔叔，周成王即位时，年龄非常小，所以由周公代理朝政，周公充分发挥了自己的才干，为周王朝制定了一整套典章制度，把周朝治理得井井有条。
有一天，周成王的弟弟叔虞和成王在一起玩耍，周成王随手攀摘了一片梧桐树叶，送给了弟弟叔虞，随口道：“我把这作为信物，封赐给你！”叔虞接过树叶后，心里非常高兴，随后把这件事告诉给周公，周公认为天子一言既出，驷马难追.这件事如果是真的，那可非同小可了，于是前去询问周成王，周成王说他只不过是跟弟弟开玩笑罢了，周公听后严肃地说：“天子无戏言，出口成宪，而且史书记载，乐师歌颂，士人称道。哪能随便说说。”成王听周公言之有理，只好把叔虞封于唐，后来，叔虞的儿子把都迁到晋水的岸边，改唐为晋。
后来，人们用这个表示分封之意。唐代李峤《攀龙台牌》里引用了这个典故：“亦有御兰感梦，皇天之命伯倏，剪虽开封，上帝之名太叔。”

㈥ 桐叶封弟的同源典故

一叶桐剪圭剪桐成王剪桐桐圭桐叶封弟桐叶戏

㈦ 文言文《桐叶封弟辩》的翻译

原文： 古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫垂夬垂夬者之事，非周公所宜用，故不可信。 或曰：封唐叔，史佚成之。 译文： 古书上记载说：周成王拿着一片桐树叶子和年幼的弟弟开玩笑，说：“把这个作为玉邽封给你。”周公入宫庆贺。成王解释说：“我是开玩笑呀。”周公说：“天子不可以随便开玩笑。”于是成王就把唐地封给了年幼的弟弟。 我认为这件事不可能是这样的。成王的弟弟如果应当受封，周公就应及时地告诉成王，而不必等他开了玩笑再去庆贺，趁机促成这件事。成王的弟弟如果不应当受封，周公这种做法就使一个不恰当的玩笑变成了事实，使成王把土地和百姓封给年幼的弟弟，让一个小孩成为一国之主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不可随便罢了，哪里一定要听从成王的玩笑，并促成它呢？如果有这样不幸的事，成王拿了桐树叶子与妃嫔和太监开玩笑，周公难道也要按这种玩笑去办吗？大凡君王的恩德，要看实行得怎样。如果不恰当，即使改变十次也不算什么缺点；关键是要恰当，不随意更改，更何况是用它来开玩笑呢！如果开玩笑的话也一定要照办，这样做就是周公在教唆成王铸成过错。 我认为周公辅佐成王，应当用适当的原则去引导他，是要使他的举止行动和嬉乐恰如其分而已，一定不会去迎合他的过错并替他辩饰。又不应当对他管束太严，使他终日奔忙，像牛马那样，急于使他成长反会坏事。而且家人父子之间，尚不能用这种方式来自我约束，何况名分上还有君臣之别的人呢！这不过是那些见识浅薄而又自作聪明的人所干的事，不是周公所应该采用的做法，因此不可相信。 有的古书记载说：封唐叔这件事，是太史尹佚促成的。

㈧ 唐叔虞成为晋国始祖，是因为桐叶封弟吗

桐叶封弟

周成王的同母弟叔虞，被封于唐地，后其子迁都于晋水之畔，故又被称为晋国始祖。

当初，周成王的母亲邑姜怀孕的时候，晚上梦见上帝对周武王说道：“我给你的儿子起名虞，将来在唐地兴国立业。”等到胎儿出生，手掌之中果有“虞”字，因而就起名为虞。

一日，周成王与叔虞在宫苑之中嬉戏，周成王顺手摘下一片桐叶，削成珪状，递给叔虞,说道：“孤要把此分封你。”

史官史佚恰好看到，便稽首道：“请王择一吉日，为叔虞封国。”

成王笑着辩道：“孤与叔虞嬉戏罢了，史官不必当真！”

史佚肃然，再稽首道：“天子无戏言。言必行，史官如实加载，按礼节完成，并奏乐歌咏。”适逢周公平定古唐国，于是成王就将它封给叔虞，故称其为唐叔虞。

结语

桐叶封弟未必为真，即使确有其事，也只不过是一种掩人耳目的手段，目的是为了古唐国的平稳过渡，使其成为周朝北部的重要屏障，也成为周文化与古夏文明及犬戎文化的缓冲之地、过渡之地及实验之地，为西周其他诸侯国与四周少数民族的文化融合起到了重要的示范作用。

㈨ 桐叶封弟 具体是怎么样的事情

西周初年，周武王姬发驾崩后，唐国发生叛乱。太子姬诵年幼，在周公姬旦的扶助下做了国君，史称周成王。

有一天，姬诵和弟弟叔虞一起在宫中玩耍。姬诵随手捡起了一片落在地上的桐叶，把它剪成玉圭形，送给了叔虞，并且对他说：“这个玉圭是我送给你的，我要封你到唐国去做诸侯。”史官们听后，把这件事件告诉了周公。周公见到姬诵，问道：“你要分封叔虞吗？”姬诵说：“怎么会呢？那是我跟弟弟说着玩的。”周公却认真地说：“天子无戏言啊！”

后来，姬诵只得选择吉日，把叔虞正式封为唐国的诸侯，史称唐叔虞。不过，叔虞长大后，励精图治，以自己的智慧才能，带领百姓兴修水利，改良农田，大力发展农业，使唐国百姓逐渐过上了安居乐业的生活，成为唐人爱戴的封建郡主。唐叔虞死后，他的儿子燮继位。因为境内有晋水，便改国号为“晋”。山西简称晋，也由此而来。同时为了祭奠唐叔虞，还在晋水源头、悬瓮山下修建了一座祠堂来祀奉他，这就是“晋祠”。“天子无戏言”也因此流传开来。